“悲剧”的命名及其后果——略论中国现代悲剧观念的起源

现代汉语词汇“悲剧”可能是个外来词,原本是日本文化界为翻译“tragedy”而新造的一个日本汉语词.这个词大约在20世纪初被留日的中国学者习得并引入中国.由于未意识到该词外来语的性质,中国学者长期以来对之可能存在望文生义之处,过于重视悲惨故事和悲惨结局在“悲剧”文体中的决定性作用.20世纪初,中国学界普遍的救亡图存的心理对此种中国式“悲剧”观念的流行有着直接的推动作用.因此,当中国学界以“悲剧”指称“tragedy”时,“悲剧”不复是“tragedy”的简单译名,而是将“tragedy”命名为“悲剧”,“悲剧”这个现代汉语词汇自身固有的多种中国式的意涵成了理解“tragedy”的先决条件.由是,产生了学界关于悲剧的诸多争议.就汉语语境来说,“肃剧”是对“tragedy”更为恰切的译名.     

试析汉简牍中书体的演变与发展

文字是记录语言的符号,随着文字的出现,文明也就诞生了.文明的流传,又促使着人们不断地寻找着它的承载体.中国文字书写的历史,曾走过了甲骨——简牍——纸张三个主要阶段.其中简牍充当了承前启后的重要作用.汉代简牍上出现的字体是丰富齐备的,虽然发展程度有所不同,但无疑已经奠定了中国汉字字体的格局.     

师生换位教学法在维汉双语教学中的应用研究

本文主要从师生换位教学法的特点、师生换位教学法在维汉双语教学中的重要意义、师生换位教学法在维汉双语教学中的实施步骤等方面阐述的师生换位教学法在维汉双语教学中的应用研究。     

论汉画像石的档案价值及其利用

汉画像石是一种独特的档案载体,它忠实地保存了古代中国社会的相关原始信息,其中涵盖了诸如政治斗争、经济生产、社会生活、民俗信仰、思想观念等历史信息及文学、绘画、雕刻、乐舞、形象化的自然科学知识等。汉画像石以石头为载体,具有经久耐腐、不易损毁和不惧迁徙的特点,对汉代历史信息的保存具有原始性、直观性和不易篡改等优点。汉画像石的档案价值应引起足够的重视,有必要加强保护和整理,并将其与传世文献结合起来应用于历史研究、文化诠释、艺术借鉴等各个方面。     

《绿野仙踪》词语考释三则

《绿野仙踪》作为一部清末白话小说、在近代汉语、汉语史研究方面具有重要的语料价值。本文考释部分疑难词语并辑录成文，以补《汉语大词典》有关阙失。     

台湾地区国语词汇与大陆词汇的特色差异

本文通过2008年1月1日至2009年5月11日《中华日报》这个窗口来对台湾地区国语词汇与大陆词汇之差异试做探析,认为形成台湾国语词汇与大陆的差异主要表现在三个方面：一、对于传统文言词语的承继差异;二、闽南方言对台湾词汇的特有影响;三、吸收外族语词的差异。     

浅析汉画像中的音乐文物

中华文明源远流长，上下五千年的历史塑造了中国传统音乐，现代社会对音乐考古学越来越重视。音乐文物作为中国传统音乐的载体，受到各界的广泛关注和深入研究。本文结合汉画像音乐文物的内容和表现形式，对汉画像音乐文物所体现的民俗特征进行简要分析，希望能为我国音乐文物的研究提供一些参考依据。     

初论对汉画像石的几点认识

所谓画像石,实际上是一种独特的墓室墙壁装饰艺术,本质上是一种祭祀形式的丧葬艺术。从其历史文化渊源追溯,再至汉画像石产生发展衰落和艺术功能线索的梳理,对于进一步着手研究汉画像石有着积极的作用。     

大力推进双语教育，努力培养“民汉兼通”的少数民族人才

本文谈了我区“双语”教育工作的意义及存在的问题，对“双语”教学工作谈了一些认识，最后就进一步搞好双语教育工作指出应做好的几方面工作。     

《神乌赋》语词考释的总结与思考

尹湾汉简《神乌赋》公布于世已经13年。对13年间学术界考订与注释《神乌赋》的成果进行回顾,发现有些语词经过诸家努力,已得正解,但也有歧见纷纭、难定是非高下,或者缺释、误释的现象。而在《神乌赋》语词考释中暴露出的一系列问题,则十分值得我们深思,引为鉴戒。