动手实践，发现技巧

人类的智慧是无穷的。在我们的日常生活中，见过许多司空见惯的事情，我们往往不足为奇或熟视无睹，可一旦我们动手操作实践一下，就会发现原来其中蕴涵着许多技巧。这正验证了那句古诗：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。     

用音乐叩开古诗教学大门

在小学语文这座缤纷的百花园中，古诗是一支引人注目的奇葩。她以丰富的意象、生动的情感、精练的语言受到孩子们的喜爱。一首首意境悠远的古诗，拨动着孩子们的心弦，孕育着他们热爱古诗文化的兴趣，陶冶着他们的性情。多年来，我一直钟情于古诗教学，发现古诗中蕴涵着无数个跳动的音符，潜藏着浓郁的音韵之美。在教学中，我巧妙地把音乐引进古诗教学，用音乐点燃学生学习古诗的激情，叩开古诗的大门，从古诗中攫取不尽的芳香。     

如何教学生认识和写作古诗

古诗是相对新诗而言的,其范围庞杂,体裁形式多样.本文所说的古诗是指形式和内容相对简单的律诗或是绝句,它是我们全面了解古诗的一个窗口,也是认识和写作古诗的敲门砖和基础.古诗有深厚的文化传统,广泛的民众基础,加之短小简练,易读易背易理解易传播,所以我们读和背诵古诗要比新诗多得多,可以说只要是中国人,没有不会背诵儿首古体诗的.那么,如何教学生认识和写作古诗呢?     

薛宝琴怀古诗与贾府几个人物的结局

在《红楼梦》的第五十一回里，薛宝琴所写的十首怀古诗，应当作诗谜来看待．文中将十首怀古诗与十二金钗正副册中的判词、＂群芳开夜宴＂回中的酒令、签注，以及《红楼梦》中主要人物的命运相对照，进行了分析．     

从汉末交游士风看"古诗十九首"女子形象知音化

"古诗十九首"表现汉末交游士风,或直刺朋友交情凉薄,或写渴望知音,或写思念,都是把看女性形象当作知音来刻划的.     

古诗复译研究的诠释学途径

中国古诗有多个甚至几十个英译本的现象非常普遍,这种现象背后隐藏的深刻的哲学机理是什么?本文拟从伽达默尔哲学诠释学的理论原则出发探讨古诗复译的本质, 指出前见、时间距离、视域融合及效果历史的诠释学的基本概念和原则从本质上解释了复译的原因及复译的必要性.     

袭古而弥新——陆机“拟古诗”新探

"太康之英"陆机是有晋一代对<古诗十九首>进行模拟创作的第一人.他的拟古诗在其诗歌创作中占有重要地位,并对后世拟诗创作产生了一定影响.文章旨在针对历代对陆机拟诗评价较低,且评论者多认为其一味因袭原作的观点进行反驳,指出陆机拟诗创作在由质朴变文雅的过程中,实是表现出了一定的发展创新,是其"袭古而弥新"理论的具体实践.     

古诗十九首与中国文学的抒叙传统

诗歌是中国文学抒情传统的主要载体。古诗十九首历来被视为纯抒情诗,但实际上它又具有一定的叙事因素,前人的论述也曾涉及它的叙事特色。把古诗十九首放在中国文学抒情、叙事传统共存互动的视角下观察分析,既可使艺术鉴赏更趋细腻,又有助于加深对中国文学史并非"就是一个抒情传统"独存独尊,而是抒情、叙事两大传统双轨并进、共存共荣的认识。     

《古诗十九首》诗义结构初探

本文运用新的角度、新的方法探析了《古诗十九首》诗义结构的特征，认为《古诗十九首》的诗义特征是直线型结构和链锁型结构．     

杜诗对汉魏六朝乐府诗叙事艺术的继承与发展

汉魏六朝乐府叙事诗表现出重过程、虚拟化、类型化,表情达意单一化、定势化等特点,杜诗继承其叙事艺术的成就,叙事实现了由重过程到重场面刻画,由虚拟化、类型化到个性化、真实化,表情达意由单一化、定势化到复杂化、动态化的转变。推动了中国诗歌叙事艺术的发展。