粮食主产区农户稻作经营行为的调查与分析——基于江西省26县1058户农户调查数据

对江西省粮食主产区8个地级市26县32乡（镇）1058户农户进行问卷调查，内容涉及样本农户的稻作经营行为意愿及其影响因素的村域特征、农户户主及家庭特征、农户生产经营特征、对粮食补贴政策的认知及其它行为控制认知特征。在具体分析调查内容的基础上提出激励江西农户发展水稻生产的若干政策建议。     

站在“天平”上返乡

中部地区连续四年的招商状元江西省,自2004年起用工日趋紧张,它在号召外出打工的563万江西子弟返回家乡之时,还四处出击邀请各地劳工前往江西。如今,它还采取层层考核的办法,来确保未来劳工的供应。内地省市的农民之所以前往东南沿海地区打工,是因为发达地区就业机会相对更多、工资相对更高。现在,随着包括江西在内的一些中部省份招商引     

小车不倒只管推——记离休干部胡尘白

胡尘白是原江西省煤炭工业厅的离休干部,他长期在煤炭单位做文字工作。四十多年间,他每日伏案挥笔,起草各种文件。他利用业余时间自学煤炭工业经济理论,常有文章在报刊上发表,曾获得过江西省社     

第三条路

“我们说的贱是带引号的贱，是指那些执着、放低、宽容……的行为。” “这样有些片面，我们应该真实的把已经有了新的内涵的贱表现出来。比如无厘头，恶搞等等。”     

恭贺黄明信先生九秩华诞暨《黄明信藏学文集》出版座谈会在京举行

由国家图书馆和中国藏学研究中心联合举办的恭贺黄明信先生九秩华诞暨<黄明信藏学文集>出版座谈会于2007年12月29日在国家图书馆红厅举行(图1,见封二,下同).     

《(道光)隆德县续志》介评

《(道光)隆德县续志》(以下简称《续志》)是宁夏流失海外的一部稀见方志，现藏于美国国会图书馆。宁夏回族自治区图书馆经过多方努力，取得了《续志》的缩微复制本，在一定程度上填补了我区古代地方志收藏的一项空白。《续志》共分六目户口、地亩、灾异、职官、人物、艺文。其内容记载，对于研究隆德县的历史风貌、人文物产、社会发展有重要参考价值。     

论翻译中的知识素养问题——以“西方哲学史古希腊哲学译文”为例

斯通普夫(Samuel Enoch Stumpf)与菲泽(James Fieser)合著的<西方哲学史──从苏格拉底到萨特及其后>,是英语世界著名的大学本科教材,优点颇多.2005年,中华书局出版了该书(第七版)中译本.2006年,北京大学出版社又将原著影印出版.对照阅读读之下,笔者发现中译本有不少值得商榷之处,因此特以第一部分"古希腊哲学'为例加以辨析和探讨,以促进翻译批评,提高翻译出版质量.     

从“逍遥游”到“知北游”

从庄子到庄子后学，有其逻辑的发展和演变过程。庄子的逍遥游思想是庄子人生哲学的主要特色。既无法解决社会与个人的矛盾对立，庄子只好安命顺世，无心无情，强调对外物的绝对不动心，以期在虚幻的尘世之外心灵与道冥合为一，逍遥而游；庄子后学继承发展了庄子的基本思想，无心己不是纯粹的不动心，意义转化为对某一现实目的的“用志”。庄子后学又通过圣人的善治有为，社会劳动群体在至德之世平等自由。从而超越了庄子反求个体生命在无何有之乡获得纯精神自由的逍遥游思想。     

如何结合应用数码钢琴与传统钢琴教学

本文从实际出版,阐述如何在日常的琴法课教学中,把传统的钢琴小组课与数码钢琴集体课相结合的教学方式,快速提升钢琴教学质量与学生实际伴奏能力,以适应高等院校学前学院零起点学生的教学方法.     

丁亥年秋:苦乐交加的贾平凹

2007年是农历的丁亥年,据说是吉祥如意的金猪年,但这一年,尤其是进入秋季,对贾平凹来说,堪称一个多事之秋,母亲的离去、长篇新作<高兴>的出版以及陕西省作协主席的接任一一失去的痛苦刻骨铭心,得到的欢喜却不乏苦涩……这些都将为作家的人生阅历带来深刻的改变.