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81.
正日常生活中,你经常会听到身边的人这样抱怨:"我整天都忙死了"、"还有很多事情没做完"、"时间不够用"、"时间过的太快了"……诸如此类,为何会感到时间不够用?难道时间真的在某些人的地盘上跑快了吗?时间最不偏私,每个人每天都有相同的24小时。若能合理安排时间,就能轻松自如、从容不迫,反之则会陷入庸庸碌碌而无为的泥潭中。人生短短数十载,除去吃饭、睡觉、上厕所的时间,还能  相似文献   
82.
势当两立     
<正>"势不两立",出自《战国策》。或东风压倒西风,或西风压倒东风,不过是一种宽度上的局限,一种长度上的障碍。历史的舞台,不是由某一个巨人独立撑起的;人生的舞台,也不是任由某个人唱独角戏的。有了你,至少会有一个不逊于你的对手。有横扫欧洲的拿破仑,就会有领导滑铁卢之战的威灵顿。  相似文献   
83.
《老友》2014,(2)
正人生短暂,稍不留神几十年的光景就从身边悄悄溜走了。上了年纪的人总喜欢回想当年。就我来说吧,50年前正是身强力壮的时候,在厂里干活不知啥叫累,8磅大铁锤一连抡百多下跟没事一样。后来成家生子育女,忙这忙那,等到儿孙满堂的时候我自己也退休了,难怪孔子当年站在河堤上感叹"逝者如斯夫"。  相似文献   
84.
在俄国形式主义学派的理论家中,什克洛夫斯基、托马舍夫斯基和蒂尼亚诺夫分别对“戏仿”作了较为深入的研究,各自提出了具有独创性的观点。什克洛夫斯基认为戏仿是一种“暴露”他人手法的“陌生化”手法,并能从陈旧的或死亡的形式中创造出新艺术形式;托马舍夫斯基在戏仿的基本观点上呼应、发展和完善了什克洛夫斯基的观点;蒂尼亚诺夫则提出了戏仿的“双重层面”的观点。这三位理论家的戏仿观存在着相互呼应、启发和影响的关系。俄国形式主义者的戏仿理论尽管存在缺陷,但仍然独树一帜,并对20世纪戏仿理论的发展产生了深远的影响。  相似文献   
85.
慢工救急     
索尼公司刚成立的时候,只是一家从事收音机生产的小工厂,几乎无竞争力可言,很多技术骨干纷纷离开。1956年,索尼的老板盛田昭夫决定,花高薪请一名优秀技工来打破困局。经过层层选拔,最终剩下两个待定人选。这两个人中,有一个是有着20年工作经验的老技工,另一个则是刚刚  相似文献   
86.
《决策探索》2010,(2):41-43
日本索尼公司的盛田昭夫曾经说过:“日本公司的成功之道并无任何秘诀和不可言传的公式。不是理论,不是计划,也不是政府政策,而是人,只有人才会使企业获得成功,因此,衡量一个主管的才能应该看他(她)是否能得力地组织大量人员,看他(她)如何最有效地发挥每一个人的能力,并且使他们齐心协力,协调一致。作为主管,待人应该真心诚意,如果你要发挥人的作用,钱并不是最有效的工具,你应该把他们融为一家,对待他们像对待你的  相似文献   
87.
88.
首先列举了里昂惕夫之迷及其类似的经济现象,然后从技术创新角度对上述现象进行了必要的解释,最后引发出对我国产业结构调整的一些建议。  相似文献   
89.
罗国辉 《理论界》2012,(7):187-188
人力车夫是随着人力车的引进而出现的一个庞大群体。人力车夫是上海城市的一面镜子,折射出那个时代的特色,研究人力车夫群体心态,可以清晰地把握其心理发展的过程,有助于深化对人力车夫群体的立体了解。  相似文献   
90.
背景资料 龙居寺始建于隋朝大业年间(605年).现存建筑为清初所建建筑面积4200平方米.占地面积23450平方米。石木结构的建筑和丰富精湛的石木雕刻艺术为该寺的一大特色。据明《蜀中广记》载.寺隋建,唐扩建。明末毁.清重建。寺门东向.上书“龙居古刹”。寺前有清植古柏.香樟各四株。有天王殿.观音殴.  相似文献   
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