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111.
学校、家庭互动,实施教育创新 总被引:3,自引:0,他引:3
周洁 《华东理工大学学报(社会科学版)》2003,(2):111-113
教育创新的重要性日益为人们所重视,本文通过对阻碍实施教育创新的几种常见做法的分析,提出学校是实施教育创新的主阵地,家庭是实施教育创新不可或缺的重要方面,学校、家庭互动是实施教育创新的一种必由之路。 相似文献
112.
经济增长极限的仍然存在,说明任何一具体的经济增长率都是通向极限的阶梯。代际关系上的经济增长率的合理性过份依赖于技术乐观主义,人与自然关系中的经济增长率的合理性只是形而上的玄想,代内关系的经济增长率的合理性只能衍生于单一的效率价值取向。这说明合理的经济增长率在经济伦理的应有视角里是虚幻的。人类必须在人口、科技、经济、政治和社会等制度结构方面建立起与可持续发展和生态文明相适应的经济伦理观。 相似文献
113.
数据挖掘研究和应用的现状与前景 总被引:6,自引:0,他引:6
文章通过对有关资料的整理,对数据挖掘的功能、方法(算法)、应用领域及目前国内研究状况予以介绍,从而对数据挖掘工作感兴趣的学者及企业研究与应用数据挖掘技术提供参考。 相似文献
114.
马茅赓 《江苏科技大学学报(自然科学版)》2003,3(1):62-67
“五四”新文化运动之后 ,中国人与传统文化密不可分的关系已割裂。 10年文革浩劫过处 ,老百姓的马克思主义精神支柱几近崩塌 ,中国百姓的精神世界里剩下的仅仅是自相矛盾的奇妙混合。而在西方商品大潮中所形成的竞争意识和拜金主义因贫富差距的拉大而得以大行其道 ,社会风气趋于浮躁、迷茫和急功近利。当文学创作恢复和发扬现代知识分子的启蒙主义和现实战斗精神的时候 ,“五四”新文学的“文学的启蒙”传统也悄然崛起。当经济成为时代的巨型话语 ,以儒家文化为核心的传统人文话语既是面临挑战的境遇 ,也是得以复兴的契机。实现大众文化传统化就是建立一整套顺应自然、合乎人情、合乎客观规律、可持续发展的制度与理论 ,可以为全人类提供和谐共处的准绳。而实现传统文化大众化则必须以关注现实、中外合璧、革新教育为途径 相似文献
115.
116.
郑继雨 《河北理工大学学报(社会科学版)》2003,3(Z1):43-46
通过对国内外光源与照明行业发展现状的分析研究,结合该专业国内人才培养教育资源分布及该专业人才的需求状况.从如何有利于专业人才培养的角度出发,针对目前专业教育、教学中存在的实际问题,提出了一些改进建议. 相似文献
117.
118.
119.
无形资产指企业为生产商品,提供劳务,出租给他人或为管理目的而持有的没有实物形态的非货币性长期资产。按其获得方式可分为外购无形资产和自创无形资产,包括专利权、特许经营权、版权、商标权、租赁权、土地使用权等。按其可辨认性可分为可辨认无形资产和不可辨认无形资产,主要指企业并购过程中形成的商誉。企业内部自创无形资产的会计处理,实质上是研究与开发支出应该如何处理的问题。 相似文献
120.
李非 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》1996,(3)
未来台湾经济发展趋势:在产出总量上,将大致保持中度成长势头,至本世纪末总体经济规模在90年代初的基础上再扩大一倍;在结构变化上,将向技术、知识、信息与服务型产业转化,逐步迈向后工业化社会。在经济变量上,未来经济增长将主要依赖于生产、劳务和贸易规模的扩大,它们之间的相互关系与经济规模基本上呈正比。 相似文献