政道重要还是治道重要?

正牟宗三认为,中国古代政治思想的最大缺陷之一,是只关心治道而忽视政道。政道是政体模式,治道是治国方式。中国人自古只讨论治国方式,不知道改造政体;由于士大夫始终不向政道用心,中国自古只有治权的民主,没有政权的民主①;由于士大夫一味向治道用心,理想的政治只有靠著‘圣君贤相’的出现②。因此,在他看来,政道远比治道重要,现代中国政治的首要任务是政体改造而不是治道探索。然而,牟的观点可以说犯了哈耶克所     

东汉中期的思想走向与王符《潜夫论》之治道架构——救治东汉弊政的民间方案

东汉中期的思想发展表现出不同于其他时期的脉络方向,王符在继承前人思想的基础上．结合自己所生活的实际政治情势,从政治、经济、哲学、文化、生产等各个角度,提出了自己的独具特色的治道方案。