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651.
王剑 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,23(6):85-88
民族先祖是民族凝聚力的纽带。民族先祖地位的确认是历史地形成的,具有复杂的历史和政治原因。一般认为中华民族的共同祖先是"炎黄",但这种认定未必全面。太昊伏羲是多民族融合的代表,以"羲黄"代替"炎黄"作为我们民族的共同先祖更具有广泛意义。 相似文献
652.
在经历了多年的争论、预热之后,武汉城市圈、中原城市群、长株潭城市群、皖江城市带四个中部的城市群,正式入围中央关于中部崛起的10号文件,也意味着进入了国家的宏观发展战略视野: 相似文献
653.
皖江城市带承接产业转移示范区自成立以来在经济建设方面取得了巨大的成就,但是在资源节约、环境保护方面还存在一些问题:生态环境现状不容乐观、土地资源存在浪费、产业同构造成要素资源的浪费。因此皖江城市带有必要建设两型社会,而且建设两型社会有利于建设生态文明、节约资源和美化环境。加大两型社会的宣传、淘汰落后产能,发展循环经济、加强政府间的交流与合作是皖江城市带建设两型社会的主要路径。 相似文献
654.
王玲 《浙江树人大学学报》2013,13(1)
历史文化街区的旅游产业发展已经形成许多现实必要条件,旅游开发效应正在不断显现,并与城市文化产业的发展相辅相成.文章以杭州沿大运河历史文化街区的旅游开发为对象,从核心旅游产品生产、旅游延伸市场、旅游产业外部动力和旅游产业关联形成等方面具体探讨其旅游产业发展的基本路径,构建起旅游产业发展的基本框架,并基于杭州的城市旅游发展特点提出若干发展对策. 相似文献
655.
钱明亮 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2011,25(6):26-31
基于常态人口发展的继承性、连贯性,可确立皖江城市带合肥、芜湖等9市2020年户籍人口总量的上限;基于新一轮城乡规划中2020年人口规划目标,可直观地"解析"出同期外来常住人口总量的下限。然基于户籍人口、常住人口、外来人口等总量变动的常态性特征与内在相关性特征,适用"归谬法"可直观地解读出当前城乡发展规划中有关未来人口规划目标的"虚夸"成分,进而"质疑"新一轮城乡发展规划目标设立的理性和科学性。 相似文献
656.
657.
658.
659.
第四世阿莽活佛·晋美次臣南嘉是一位在拉卜楞教区历史上处于较大变革时期的重要人物,为拉卜楞教区的社会稳定以及各民族和睦相处等做了诸多工作。本文以他一生中的几个阶段和一些重要事件为聚焦点,叙述了位于西藏东北边缘、甘肃南部、青海东部和四川省北部的广大拉卜楞教区的社会变革。 相似文献
660.
南疆维吾尔族农民工走向沿海城市——新疆喀什地区疏附县劳务输出调查 总被引:5,自引:0,他引:5
在当前席卷全国的"农民工"大潮中,南疆维吾尔族农民跨省去沿海城市打工的人数虽然不多,但却是非常值得关注的新现象。这些来到沿海企业打工的维族青年需要面对语言、宗教、生活习俗、社会文化等多方面的差异和困难,如果组织工作做得不好,出现问题,就可能对维汉民族关系造成负面影响。文章通过对喀什地区疏附县劳务输出的实地调查,对目前的劳务输出状况进行了描述和分析,同时讨论了目前存在的问题和劳务输出对未来南疆社会发展的影响。 相似文献