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131.
莫良元 《安徽理工大学学报(社会科学版)》2003,5(4):58-60
自由心证制度的核心内容是法律赋予法官完全自由的关于证据力评价的权力,也是法律希望法官能在良知、学识和对法律负责的基础上发挥其理性优势的集中体现。哲学思想上,自由心证制度强调经验法则和盖然性理论。自由心证制度对完善我国刑事诉讼制度具有积极的借鉴意义。 相似文献
132.
133.
134.
135.
“硬实力”与“软实力”
明确提出“软实力”概念的,是号称“纵横美国政学两界”、长期任美国哈佛大学肯尼迪政府学院院长、出任过克林顿政府助理国防部长的小约瑟夫·奈。他在2002年出版了专著——《美国强权的悖论:世界唯一的超级大国为什么不能一意孤行》。 相似文献
136.
去年以来,我省武汉市、宜昌市等地发生了一系列法官贪污贿赂案,涉及我省数十名律师。这些案件的披露,使我省律师队伍建设中多年存在的问题集中暴露出来,导致人民群众对律师的社会评价降低,律师行业社会公信力下降,司法行政系统的整体形象也受到影响。此时,新一届厅党委班子刚刚组建,面对我省律师队伍建设紧迫的现实要求,我们决定将巨大压力转变 相似文献
137.
自1999年第一个《人民法院五年改革纲要》以来,中国司法改革已经走过了近10个年头,但是,在笔者看来,虽然司法改革取得较大的成绩,但司法改革 相似文献
138.
李晓琴 《新疆大学学报(社会科学版)》2007,35(5):71-74
中国古代司法官责任制自夏朝初步建立,并延续至清末。中国古代司法官承担责任的方式有行政处罚和刑事处罚,承担法律责任的事由早在西周就有明文规定,到唐代则更加具体化和制度化,规定了违法受理和不受理诉讼、违法审讯、违法审判、违法执行判决的法律责任等。其特点是:刑事立法为重点、继承性强、制度化程度高、实践与制度的背离。 相似文献
139.
胡宝华 《南开学报(哲学社会科学版)》2005,(4):110-117
御史是中国古代社会监察制度的主体,也是中央集权兴衰的一个缩影。一个绕有兴趣的现象是,唐代御史在官僚制与社会舆论中表现出两种不同的形象。在官僚制中,御史始终处于“清官”和清望官”序列,而且后期御史大夫与中丞的官阶较之前期还有所提高。但是从社会舆论的角度来看,前期称之为“法官”的御史,后期则被称为“法吏”;前期“御史出都,若不动摇山岳,震慑州县,诚旷职耳”,而后期出使在外的御史却常常受到来自各方的漫骂乃至殴打。文献中关于御史的这两种不同的记载并无抵牾之处。一方面反映出唐代中央力图从官僚制上提高御史的地位,强化中央集权的统治;另一方面又无力改变中晚唐时期出现的“轻法学,贱法吏”现状。在这种政治气候的影响下,唐后期的御史构成、秉公执法观念以及社会地位等各方面都呈现出明显弱化的趋势。 相似文献
140.
透过角色分析发现,法官助理除了本色出演外,还扮演了“法官”、“书记员”、“司法行政人员”等角色,一定程度上表现出角色异化。究其根源,乃相关规范对法官助理角色定位模糊,司法实务部门对法官助理角色认识不一,法官助理角色掣肘于法院科层化管理所致。为实现法官助理角色回归,应把法官助理定位为辅助法官完成审判业务的人,结合现行法律框架、法官审判工作需求及角色扮演能力规范法官助理的审判辅助行为,在科层架构下构建以身份为基础、职权和薪酬为依托的单独序列管理体制,健全角色评估及责任追究机制。 相似文献