社区治理的制度背景和生长逻辑探析

19世纪末,滕尼斯最早用社区这一有机的生活构造和组织形式来消减由长期自由资本主义影响而产生个人主义迷茫,解构垄断资本主义发展初期国家集权主义的狂妄。随着国家垄断资本主义、第三次技术革命以及全球化的发展,为应对政府在国内国际事务处理中的“集体行动困境”和多元化趋势,治理概念以及社区这一治理单元也为人们所关注。我国社区建设的探索起步于20世纪30年代,经历了1949年以来的以单位制为主的社区建设时期,改革开放以来,社区建设从公共政策视角进入自觉的制度实践时期,并逐步与信息化社会及全球化进程相适应。在政府由统治、管理到治理的转型过程中,社区治理作为治理主体的扩充以及治理方式转变的重要载体和单元,确立了政府治理、社会调节和居民自治良性互动的发展格局与目标。     

师专招生制度亟待改革之探讨

现行招生制度规定高等师范专科学校的生源绝大部分取之于师专所在地,市的中学,他们毕业后绝大部分又回到所在地,市的中学,这种在一定区域内基本上自给自足的师资培养机制,显然会产生近乎封闭,类似近亲繁育的弊端,鉴于现有国情与民意,师专地方性的这一严重负效应,只有通过改革师专招生制度,即让师专跨越行政区限,在省内所有师专,乃至全国若干师专间实行等额交换招生,才能从源头上加以解决。     

关于开征遗产税的探讨

遗产税是以财产所有人去去世时遗留的财产为课税对象而征收的一种税。开征遗产税有利于合理分配个人收入,缩小贫富差距,完善我国税制,增加地方财政收入。目前,我国开征遗产税的条件已基本成熟,因此我们有必要采取各种措施来保证遗产税的开征。     

论谭嗣同变革法律的思想

谭嗣同力主法律因时变革．其变法理论衍进的基础是"道变器亦变"的古代唯物主义哲学观点和西方的进化论思想以及帝国主义的侵路所造成的中国濒临灭亡的局面;谭嗣同变革法律思想的核心是"去名教";其取向是"尽学西法";同时围绕"兴民权"的思想,谭嗣同提出了变革法律的具体设想──设议院,立宪法,推行立法、行政分权制;培养法律人才;修改刑律、商律等。     

别太看重自己，群众定会看重你——我由“公选”走上领导岗位的体会

我是2000年9月参加十堰市干部“公选”，走上十堰日报副总编岗位的(现已调市委宣传部工作)。我清醒地认识到，“公选”得来的职务来之不易，而且“公选”中表现的只是一个人的文化素质和思维能力，组织管理能力只有在领导实践中才能表现出来。这，才是每一个走上领导岗位的“公选”干部所要着重锤炼的。两年多     

进行制度创新 做好社区财务工作

随着城市社区建设在全国各个城市的深入开展,政府与社区关系的理顺,社区应拥有的各项权利正逐步由政府交还给社区.在财务方面,一些地方政府明确规定社区拥有独立的财务管理权,实行社区财务自治.社区财务管理权的下放,把<中华人民共和国居民委员会组织法>赋予社区居委会的各项权利真正落到了实处,使社区居委会真正回到了作为群众性自治组织的性质上来.     

深化干部人事制度改革 推进政治文明建设

政治文明是人类政治智慧的结晶,政治文明建设是人类社会最具智慧的建设工程.物质文明、精神文明和政治文明最终都要由广大人民群众去创造,但政治文明更直接的创造过程则是由广大人民群众中的代表和骨干政治组织中的各级干部去进行.