360度考评法在高校辅导员绩效考核中的利弊分析

360度考评法是近些年来国内外人力资源部门用来评估个人绩效与职业发展的一种比较常用的工具,本文从360度考评法的内涵入手,分别对360度考评法在高校辅导员绩效考核的应用中存在的优缺点进行了客观的分析.     

基于现金流量法的企业价值评估

本文以国际商用机器公司为案例,用自由现金流量法对其个人电脑事业部进行估价分析.结果表明,采用自由现金流量法估算的价值与其实际价值比较吻合.     

浅谈人力资源会计计量

人力资源会计是随着经济社会的发展渐渐受到理论界和实务界的重视的。目前学术界关于人力资源价值计量的方法多种,大体分为二类:第一类是反映投入观的成本计量法;第二类是反应产出观的价值计量法。     

收益现值法和重置成本法的差异分析

文章先对收益现值法和重置成本法的差异进行了简单的陈述,并从差异中追究二者评估结果产生差异的根本原因,最后,针对实际理论应用提出应该适用收益现值法并简单分析其原因。     

关于金融板块上市公司成长性分析

本文主要研究影响金融板块上市公司成长性与公司规模、上市年龄的某种隐性函数关系。经邹至庄检验,运用混合最小二乘法对股东权益增长率进行建模,用固定效应法对主营业务收入增长率和总资产增长率进行建模。并用加权最小二乘法对模型中出现的异方差问题进行修正,得到回归方程。经研究,公司的可持续增长能力不存在时期差别性,公司成长性与公司上市年龄相关性较弱,与公司规模呈正相关。     

论经济法的独立性--经济法作为独立的法的部门的思考

经济法从调整对象、调整方法上,符合独立的法的部门的要件,并且与其他法律部门划分明确,因此,经济法是我国法律体系中独立的法的部门之一.那些否定经济法独立性的观点是都是可以驳斥的.经济法在我国作为一个新兴的法的部门,在建立和完善社会主义市场经济体制的新形势下,具有广阔的发展前景.     

《起信论》的体用观对法藏性起说的影响

中国近世社会的福兮祸兮,可以说与《起信论》有关。《起信论》所确立的一心二门思维模式专教人向自性清净心上做功,致国人对于理论的分析性大为短缺。中国人一向重经不重论。《起信论》一出,此后佛教各大宗派均以此一心二门画地为牢。法藏即是其中一典型。     

中国本土化下被害人权利保护及延展反思

中国刑事法治已确证刑法功能呈多元化,既惩罚犯罪又要预防犯罪;既要保护社会又要保障人权;既要充分体现法律效果也要充分体现社会效果,树立刑法是被害人也是行为人的权利保护大宪章的国民刑法理念是当务之急。现实中存在着刑法对于被害人权利保护失衡的现象:刑罚报应主义功能的部分放弃弱化了被害人的权利保护;刑法理论对被害人权利的边缘化处理;被害人可归责性理论加剧了被害人保护的失衡;司法实务忽视对被害人权利的保护。我国应倡导立足于中国本土的刑事法治情势,以平衡法为研究范式,明确被害人在刑事法体系及诉讼中的主体资格,关注被害人权利与行为人权利的平衡、与国家公权力的平衡,避免因强调保护公共利益而弱化被害人利益或通过行使公权力而削弱被害人权利。     

法、礼、刑的属性(上)——对中国“法律”史研究方法论的一个反思

本文从古代典籍中相关术语的语义学考释入手 ,对“法”、“礼”、“刑”的概念、内涵及其属性进行了重新解读 ,并对20世纪中国法律史研究的方法论提出了质疑。认为 :传统中国是一个以“礼”或儒家伦理维系的礼治社会 ,而并非如西方社会那样主要是依靠“法律”(law)来治理的法治社会 ;中国传统文化系统的一元性和整合性结构特征 ,决定了传统学科界限的模糊性 ,这与西方文化中政治、宗教、道德、法律等自成一体相对独立的分化式文化结构 ,也是迥异其趣。从学术研究的角度看 ,法律史学者们不顾中西方政治文化和法文化的巨大差异 ,简单地照搬和套用西方的法律模式来衡量、评估或裁剪中国的古“法” ,建构起一套行政法、刑法、民法、习惯法等诸法齐备且跨越5000年的所谓《中国法律史》或《中国法律思想史》的知识体系 ,这样的法律史研究 ,不仅无助于国人对中国政治文化和礼法刑之属性的认识 ,而且造成了对传统和国情特别是中国法治建设的基础环境的误解