法治研究范式的深层文化分析

法治研究范式在中国可能是一个虚假的命题,透过法治改革者们的学术争鸣的喧嚣,反观西方的法治发展,我们看到的是,缺乏法治历史传统的中国无法在标榜西方法治命题之后立即形成丰富的法治实践,曾经有过的渴望和希望都因理想与现实的落差,即无法西方化带给我们失望乃至绝望,"脱亚入欧"在中国不可能也不必要,因为法治的形成原本就是一个文化的变迁和政治文明的变迁,关注中国现实比空谈西方法治更有价值.     

中共第三代领导集体“依法治农”思想述略

中共第三代领导集体针对农民在市场经济中主体地位缺失、农业缺乏法制保护等现实,顺应世界民主法治化的时代潮流,把批判吸纳西方法治思想、继承马克思主义法治理论与解决"三农"问题有机结合起来,深入阐述了依法治农"长期论"、"系统论""实践论"、"结合论"和"统一论"等思想,既是对依法治国方略内涵的丰富,也是对马克思主义"三农"理论的创新.     

浅谈我国政府“法治主义”的发展轨迹

建国以来,尤其是改革开放30年来,我国政府的法制建设取得了巨大成就.其中,政府管理指导思想的转变是其中一个最突出的表现.总的来说,新中国成立后,我国政府法制经历了从法律虚无主义到形式法治主义,再到实质法治主义、功能法治主义的曲折发展过程,逐步完成了政府法治框架的构建,基本完成了从管理型政府到服务型政府的转变.本文立足于翔实的资料积累,通过对政府法制发展思想轨道的梳理,深入剖析了其中的经验、教训,以期能时现实产生积极的促进和推动作用.     

法治社会与生活方式的转变

法治社会中的生活方式是指人们知道相关的法律,理解立法精神,并能够在生活中自觉地遵守这些法律,维护好正常的社会秩序.改革开放30年来,我国公民已经形成了依法维权、依法提升个人主体地位、保护私人空间、理性行事等法治生活方式,这将对法治社会的形成起到积极的推动作用.     

技术拜物教探析

技术拜物教是技治社会的特有现象,而弄清技术拜物教产生的原因则是正确认识技术拜物教的基础.本文在拜物教概念及马克思三种拜物教理论的基础上,提出了技术拜物教的丰富内涵,阐明了技术拜物教产生的深层原因即西方追求本质的思维方式、直接原因即技术观、社会原因即资产阶级维护其统治合理性的需要和时代原因即技术作用的凸现,关键原因是资本拜物教,这就为去除技术拜物教、还技术以真面貌指明了方向.     

论语言对于科学思维的导向作用及其“不充分性”

在科学活动中,既包含有科学观察与实验,又包含有科学抽象的认识活动.观察和实验往往通过变化着的实物和"图景"作为人们认识事物的"向导",直接引起人们思维活动的进行;科学的抽象是在语言和符号基础上进行的一种逻辑思维活动,在此层面上,科学语言对于科学思维活动起到了重要的导向作用.自然科学属于经验科学,较之于哲学的"纯思"、概念式的思维、语言对于哲学思维的"充分"的导向作用而言,语言对于科学思维的导向作用是"不充分"的.     

大学的法治与大学生权利保护

大学法治要求大学的管理者在处理大学各项事务中必须体现法治精神,依法决策、依法办事,把学校各项工作纳入法治化轨道.由于观念因素和制度因素的缺陷,大学生在受教育权、名誉权、隐私权、财产权、申诉权等方面还不同程度的受到一定侵犯.因此,作为管理者的大学还需要更新管理理念,强化法治意识,健全程序法治,推进民主建设,完善申诉机制,落实权利救济.     

《中国学习思想通史》评介

胡小林、袁伯诚教授多年从事中国学习思想史的研究、教学工作,时有卓见宏论发表,在学术界产生了广泛影响.他们撰写的<中国学习思想史>于2004年1月由北京大学出版社推出后,广受好评.现在,由二位教授主编的<中国学习思想通史>(人民出版社2007年5月出版)又要奉献给广大读者,这的确是嘉惠学林、有益社会的一大盛事.     

党的领导、人民当家作主与依法治国的有机统一

中共南京市委党校郭榛树副教授承担的国家社科基金项目<党的领导、人民当家作主与依法治国的有机统一问题研究>(批准号为04KSC004)目前已经结项,成果鉴定等级为良好.     

广西北部湾经济区法治政府建设的构想

广西北部湾经济区开放开发正式纳入国家发展战略,这一新的发展机遇在客观上要求政府抓住契机,加快政府职能转变,形成权责一致、执行顺畅、监督有力的行政管理体制,创造良好的法治环境,强化服务型法治政府的建设.