从湘西泥土里制作出土家“名片”——湘西土陶制作技艺

遗产发现地：湘西土家族苗族自治州龙山县、永顺县、保靖县龙山县、永顺县、保靖县位于湖南省西北边陲,山环水绕,矿产资源丰富,其中龙山县优质紫砂陶储量达5000万吨以上,保靖县被称为＂陶城镁都＂,其紫砂陶于2007年向国家申报为地理标志产品,储量约3.5亿吨。3县境内出土的大量文物证实,早在新石器时代,土家先民就制作了灰陶、黄陶、黑陶、白陶、彩陶等古陶器,2002年,龙山里耶不仅出土了36000余枚秦简牍,而且还发掘了大量的陶器制品和彩陶罐。《永顺府志·龙山县志》记载：＂陶瓷在明清时,     

水泥土粉喷桩桩身质量试验研究

分析了苏北沿海地区(盐城、连云港)典型软土层中粉喷桩桩身质量的测试方法和结果.用标准贯入试验和现场取芯试验可以有效地检测粉喷桩桩身强度和主要影响因素;用低应变动测试验可以对粉喷桩实施普查,即对粉喷桩桩身的完整性做出合理的评价.提出将粉喷桩桩身强度与完整性测试结合起来,从而对粉喷桩桩身质量做出较全面的评价,为该地区粉喷桩复合地基的推广应用提供依据.     

有色地质矿中的掘金者——记河南省有色地矿局三大队大队长、党委副书记刘国明

禅宗有一句著名的禅语:"见山只是山,见水只是水;见山不是山,见水不是水;见山还是山,见水还是水."这句话与其说是禅宗哲理的经典智慧,倒不如说是一个有色地质工作者常年奔波于山水之间,与千姿百态的"山水"打交道,通过与大自然最亲密的接触,凭着他的一双慧眼和执着精神,使一座座普普通通的大山变成支撑河南省重工业发展的重要原料基地,使埋藏在大山底下的泥土沙石变成名副其实的"金子"的真实写照.     

用生命和挚爱谱就的英雄史诗

泥土、水泥、沙子、路基、沥青、桥柱,这些粗糙的没有任何光泽的词汇,经过那些挥舞着长镐,汗如雨下,面目黝黑的修路人的打磨,就好像魔法师挥舞铁镐,用汗水点化,才使石子、沙土和水泥变成雪域高原那笔直绵延的"天路".因为有了路,从此步伐和心灵都再也没有障碍.除了异常恶劣的自然环境,单调匮乏的物质供给,稀少的人烟,常年不能团聚的家人,无法逃避的自然灾害,还有什么是我们想不到的?那么,就让我们看看贺贵成创作的这本被称作"青藏公路建设者之歌"的《天路尖兵》.     

泥土的呼吸——陈千均与丹青苗歌

<正>清明时分,丹青的对歌台上,一位头包十字绣花头帕的老人正在歌唱:"水秀山明日暖和,看见斑鸡和喜鹊,春天处处鸣啼鸟,唤醒人间梦几多……"半闭的眼睛、迷醉的表情,生动地昭示着他投入忘我的状态,未经装饰的声音自如、纯粹,尽显着原生状态下的苗歌独异别样的风情与魅     

“泥香”与“土香”的辩证——论余光中诗歌的休息之梦与抵抗意志

以＂泥土之香＂为核心,在＂柔软＂与＂坚硬＂两种对大地的想象中,可探讨余光中诗歌的梦想意识。＂泥土＂是一个极具趣味性的意象,既可以表现出＂泥＂的粘着性,又具备＂土＂的硬质性。从＂盆地-乳香＂到＂厨房-饭香＂,展现出永恒童年的深度主题;＂瓜果＂、＂香炉＂与＂壶＂的形象,则蕴藏着内密性特质。晚近余诗涌现出更多＂香火＂味？＂炉香＂？＂茶香＂？＂药香＂等,这反映了关于大地的另一种想象模式,即坚硬世界的梦想。在＂迷宫＂的心理现象与坚硬＂坯子＂的启示下,可以看到某种＂抵抗＂意志,这种抵抗意志是向＂低孤独＂的宣战,是试图在＂高孤独＂情境中追忆永恒＂童年＂、感悟＂宇宙性梦想＂的尝试。     

百变红薯皆美味

每年初冬,乡下的老父亲总会给我送一袋自家产的红薯。拿着还沾着家乡泥土的红薯,就如与儿时的玩伴重逢,心里有说不出的亲切和温暖。在长长的冬季里,红薯就被我变着花样端上了餐桌。红薯有着乡下人的淳     

她是泥土包裹的金

小时候，我和老伴住在同一个村子。两家大人相处十分和谐，我们小孩自然也就很亲近。一起上学．一起玩耍．可谓青梅竹马。     

泥土根底、庄稼情怀与草木气息——毛泽东诗词新解

毛泽东诗词是植根于泥土的艺术,抒发了浓郁的乡土情,是岁月的印迹,也是土地的恋歌。毛泽东出生于农家,是典型的庄稼院长大的农家娃。毛泽东诗词中凡是涉及到庄稼涉及到田野的地方,写得都特别动情。在某种程度上说,毛泽东的伟大是和庄稼联系在一起的,甚至做梦都在想着庄稼的事情。毛泽东诗词不但有庄稼,还有草木,不但有诗人的睿智与远见,同时还显示了一个政治家的草木情怀。