全文获取类型
收费全文 | 522篇 |
免费 | 19篇 |
国内免费 | 11篇 |
专业分类
管理学 | 17篇 |
民族学 | 34篇 |
人才学 | 4篇 |
人口学 | 1篇 |
丛书文集 | 131篇 |
理论方法论 | 35篇 |
综合类 | 289篇 |
社会学 | 38篇 |
统计学 | 3篇 |
出版年
2024年 | 4篇 |
2023年 | 12篇 |
2022年 | 20篇 |
2021年 | 16篇 |
2020年 | 5篇 |
2019年 | 14篇 |
2018年 | 6篇 |
2017年 | 8篇 |
2016年 | 18篇 |
2015年 | 25篇 |
2014年 | 47篇 |
2013年 | 36篇 |
2012年 | 33篇 |
2011年 | 49篇 |
2010年 | 32篇 |
2009年 | 33篇 |
2008年 | 25篇 |
2007年 | 30篇 |
2006年 | 19篇 |
2005年 | 22篇 |
2004年 | 20篇 |
2003年 | 22篇 |
2002年 | 17篇 |
2001年 | 10篇 |
2000年 | 13篇 |
1999年 | 6篇 |
1998年 | 3篇 |
1997年 | 2篇 |
1995年 | 2篇 |
1994年 | 2篇 |
1991年 | 1篇 |
排序方式: 共有552条查询结果,搜索用时 0 毫秒
11.
12.
伏涤修 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2019,21(4)
对于历史剧的剧体属性,古人深知历史剧是剧不是史,曲、史自是两体。对于历史剧的剧体地位,无论是创作者还是评论者,都认为曲中有史格自高,历史文化内涵和史鉴价值提高了历史剧的体格。对于历史剧的剧体创作,古人清楚知晓历史剧中有实有虚,虽有部分论者反对历史剧过分拘泥史实,但总体而言推重据史实录,显示出史官文化对历史剧创作、评论的巨大影响和古人对历史剧传播历史的承载功能的看重。 相似文献
13.
王昭绵 《陕西学前师范学院学报》2019,35(5):72-76
儿童主体性就是儿童能够根据自己的需要、兴趣、意志和发展要求支配自己和行为,具有主动、积极的心态以及探索未知和创新的内在需求。文章立足海丝文化,围绕以《千辛万苦海丝路》的原创故事剧开展幼儿主体性活动。从故事剧主题发生的背景以及由来进行分析,从游戏中展示自主创编的故事情节和在特色区记录自主创编的角色对话两个方面,阐述故事剧创编中突显幼儿的主体性,从主动竞演故事角色,设计创意性肢体语言,自制表演道具、自主布置表演场四个方面阐述在故事剧表演中突显幼儿的主体性。 相似文献
14.
15.
宋华燕 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2011,35(2):66-68
本文从宗教角度对元杂剧中神仙道化剧的度脱模式作了探讨,认为神仙道化剧中有三大类度脱模式:利用死亡的恐怖劝诱被度脱者入道的度脱模式;利用幻术展示时光迅疾、生命短促的度脱模式;乞食的度脱模式。神仙道化剧的度脱模式与全真教密切相关。神仙道化剧形成了一种颠仙传统,对中国宗教和文学都产生了重要影响。 相似文献
16.
《青春岁月:学术版》2017,(1)
近年来,随着影视市场的产业化升级,我国影视市场呈现出快速发展的景象,多部影视剧不仅在荧屏上获得火爆收视率,的创作、开发与发展提供一定的思路。 相似文献
17.
20世纪90年代中在阿富汗出土了一叶梵语戏剧残片。本文介绍了哈特曼教授对该残片的转写与英译,并结合汉译佛经中与印度古代戏剧表演相关的史料,为中印(或梵汉)戏剧关系史研究提供了一些新的思考。 相似文献
18.
19.
泰傣民族起源研究是学术界的热点。本文梳理了泰傣民族起源研究从"南迁说"到"土著说",再到"西迁说"的演变过程,并就相关问题作了评论。 相似文献
20.
传统的傣泰编年史认为洛人是东南亚大陆傣泰王国的原住民.傣泰人定居于肥沃的河谷低地以后,政治上控制了洛人原住民.为了彻底统治洛人,傣泰统治阶级认同洛人的存在并融入他们的文化,祭拜洛人守护神、让洛人参加重要的王室仪式等,这都反映了洛人对傣泰王国的特殊意义.洛人和傣泰人生活在一起,资源与文化共享.洛人的历史正是景栋历史与清迈历史的发端.无人知晓傣泰人历史上从何迁徙而来,但洛人却在这里安居了很长时间. 相似文献