昌宁成氏听竹公派的老论系院宇创建活动

主要探讨尚州昌宁成氏听竹公派家族的定居及院宇创建活动,听竹公派家族是朝鲜后期岭南地区大范围存在的老论家族中具有代表性的家族。这个家族在尚州的入乡祖成滥是首尔出身,属于西人系学者,但他积极适应当时与南老共存的时代氛围,积极参与乡村活动,为其家门在地区社会扎根立足打下了基础。在成滥奠定的基础上,其后人通过入录三案等途径,为扩大其在乡村社会的活动领域付出了诸多努力。与此同时,他们还不忘传承畿湖学,积极参与老论系政治活动,在南人为主流的地区社会里仍然维系着其家门的正统性。这种倾向在成氏家族主导下的老论系院宇的创建、运营活动中也明显地体现出来。成氏家族主导创建、运营了兴岩书院、西山书院、忠义坛等老论系院宇,并以此为媒介强化了自身在乡村社会中的地位,同时也在朝鲜后期的岭南老论社会中占据了一席之地。     

民国以来和田地区维汉民族交融状况研究 ——以《和田于氏传记》为例

《和田于氏传记》是维吾尔族作家写作和汉译的一篇纪实文学,其中不光蕴含了很多二十世纪前期和田地区的社会状 况,包括当时和田的统治者、和田的汉人类型、维汉民族关系、维汉教育方法,也蕴含了很多民族交融的思想,比如学习当地语 言、归信当地宗教、和当地姑娘通婚、孩子成为当地人等等。这些史实和思想在中华民族多元一体格局中,对促进当今新疆的 民族团结、降低宗教极端势力影响有很强的现实作用,值得留意和研究。     

千年木鱼镇：神农架深处的“仙草王国”

在神农架广袤的原始森林中,有一处鲜为人知的小镇——木鱼镇。四周环绕的原始森林掩盖了它的棱角,却也给了它丰富的自然资源。千百年来,当地人靠山吃山,既有会＂架木为梯＂绝技的药农,又有恪守狩猎之道,敢于和野猪对决的猎人;而神农氏留下的神农茶,传说还有＂解千毒＂的功效……     

如何治疗子宫脱垂

<正>刘医生:Q:我46岁,近10个月来,发现阴道中有一块肿物老是脱出。最近两个月,肿物脱出次数明显增多、体积也增大,也不太容易送回阴道。医生检查说是子宫中度脱垂,伴有阴道前、后壁轻度脱垂。医生说保守治疗效果不会太     

材料力学中卡氏第二定理和莫尔积分法之间的关系

材料力学教学中,卡氏第二定理与莫尔积分法作为能量法求解的重要内容,是需要学生理解的。但很多同学在学习和实验过程中,不知道其内在联系,本文推导出了两者之间的关系表达式,以期帮助学生了解和掌握此方法。     

国家科技大奖为何连续3年空缺？

1、精神疾病——10年来，新一代药物已经大大改进了精神疾病的治疗。通过服药对大脑产生化学作用，可以使60％-85％的患有焦虑、强迫性神经官能症、抑郁、狂躁和抑郁状态交替症等患者的病状得到缓解。     

元代高昌偰氏家族再探

高昌偰氏,畏兀儿人,其家族支系繁茂,于政治、文学诸领域均有杰出代表,历经唐、元、明、清、民国,绵延至今,在中国家族史、民族史上均占有十分突出的地位。正因如此,偰氏家族引起了中外学者广泛兴趣与关注。在前辈学者研究的基础上,对高昌偰氏家族入华后在汉地的支系繁衍、生息、分布及其族属演变再做探讨,并指出其家族文化背景、宗教信仰从唐到元乃至现代的发展变化。     

"三闾"渊源考

本文综合考古发现与出土文献、传统文献、民间传说以及学术史等多种信息,考述昭、屈、景三姓渊源以及"与楚王同姓"的过程.本文结论的是战国三大姓昭、屈、景均源于楚王族,"与楚同姓",昭氏源于楚昭王,屈氏源于楚武王,景氏源于楚平王.     

舂山考——《定位“古昆仑山”》续篇

以《山海经》及《穆天子传》的具体描述与当代交通史、地质学、考古学的成果相印证,确认了"舂山"、"钟山"、"珠泽"等古地名的当代位置,并再次验证了《定位"古昆仑山"》一文对"洋水"、"黑水"做出的判断。