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331.
于欣 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2012,28(6):30-37
对爱情的描写是女性作品的共同特点,但是在古代朝鲜爱情对于闺阁女子来说是禁忌,她们只是传宗接代、侍奉公婆、教养子女的工具,偶尔提笔写作,也要庄重典雅,不能谈及自己的感情生活,更不用说谈及爱情。而妓女不受女德的限制,则可以表现她们对于情爱的个体化诉求。本文从朝鲜朝妓女诗人汉诗入手,分析她们的诗作中表露的情思,即对一份真诚深挚的爱情的追求和向往。 相似文献
332.
崔志鹰 《同济大学学报(社会科学版)》2009,20(4):59-64
文章对奥巴马上台前的美朝关系作了简要回顾,对奥巴马上台后美朝关系的现状作了分析,最后对未来美朝关系的发展趋势作了展望,指出未来美朝关系发展趋势有三种可能性:第一,双方开始对话;第二,陷入僵局;第三,爆发冲突.文章还指出未来美朝双边会谈和"六方会谈"很可能将形成并存的"双轨制",美朝双边会谈的作用将日益显现,而"六方会谈"的地位有可能相对下降.而且,"六方会谈"能否取得进展将取决于美朝双边会谈能否有所突破. 相似文献
333.
诸葛忆兵 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2022,(1):99-108
宋神宗在位期间全面革新朝政,包括科举制度,对后世影响深远。神宗即位初期,就令朝臣对现行科举制度之利弊和变革发表意见。在朝臣中形成意见极其对立的两派。一派以王安石、司马光等为代表,要求办学选才、废罢诗赋、一定程度恢复乡举里选,是大多数人的意见。另一派只有苏轼、刘攽寥寥数位,要求坚持科举考试选才,反对废罢诗赋和乡举里选。科举变革大致遵从了多数派的意见,熙宁三年殿试制策,极大程度地改变了宋代士人的读书、写作风习。兴办学校、发展教育、选拔人才、取代进士试等,一直是神宗朝君臣努力的方向,朝廷最终为此出台三舍法。此外,省试经义,废罢诸科和制科,允许宗室参试,都是神宗朝在科举制度方面的举措。 相似文献
334.
335.
清仍明代旧制,设科道官员执行监察职能,使封建官僚体系具备一定的自我调节、自我完善能力,对其为治大有裨益。然科道官的进言是否被采纳并不在于它的正确性,而要完全取决于最高统治者。科道官只是皇权的工具,需服从统治者的意志,服从其政治需要,甚至不能冒犯其民族习惯。科道官所能发挥作用的空间亦受到严重局限,不得涉及满汉关系、满洲利益等敏感禁区。 相似文献
336.
明代宁夏真正成为独立边镇的时间是在永乐初年,此前明朝对宁夏的经略容易受到忽视。元末明初宁夏政权易手的过程,早期宁夏边防体系的构建对于理解宁夏镇的起源具有重要意义。河套弃守前,由宁夏管理其部分地区的现象在洪武三年的军事行动中就奠定了基础。同样,作为明朝最早出现的边镇之一,宁夏防区还统领了陕北地区的卫所,这一点也不应该被忽视。 相似文献
337.
338.
《太原师范学院学报(社会科学版)》2019,(1):16-21
同治年间,以奕?为首的亲王朝臣对内廷演剧管控极严,尚未擅权的慈禧太后选择了折中的方式与之周旋,即将内学伶人召入寝宫当差,普天同庆班就是以此为契机肇始。以往研究者多认为普天同庆班产生于光绪朝,实际上该班在同治二年已现雏形,至同治五年开禁时,该班所演剧目已占当年演出总量的六成。一方面,昇平署内学演出昆腔、弋腔的历史由来已久,内学伶工对于皮黄为主的乱弹新声怀有抵触情绪而不愿习学,远不及慈禧本宫太监那般言听计从;另一方面,调用昇平署太过兴师动众,每次演出必有《差事档》记录,容易引起朝臣的注意。以上两个原因造成普天同庆班在同治朝的演出以乱弹剧目为主,而昇平署内学则主要演出开团场戏、昆弋折子戏和寻常轴子戏等宫内传统剧目。 相似文献
339.