排序方式: 共有19条查询结果,搜索用时 0 毫秒
11.
12.
近年来,随着经济的快速发展,公路交通在国民经济中的地位和作用愈来愈为重要,"要想富,先修路,公路通,百业兴,大路大富,高速公路快富,无路不富"已成为社会各界的广泛共识.综观全省乃至全国,越是公路发展较快的地区经济也相对发展较快,越是公路发展滞后的地区经济也相对发展滞后. 相似文献
13.
辛永芬 《河南大学学报(社会科学版)》2008,48(5)
"嘞"是浚县方言非常有特色的语言成分,出现频率之高在方言中较为少见.就其功能可以分为四类:结构助词、体貌助词、语气助词和构词语素,就其意义可以再分为七个,大致相当于普通话的"的、地、得、呢"等成分.七个"嘞"来源不同,但共同的虚化机制使得它们由不同的路径最终演化成了同一种语音形式. 相似文献
14.
15.
浚县民政局党组几年来以争先晋位为主线,自我加压,扎实工作,用一流的工作水平,创建了一流的民政业绩.民政局连续5年被市综治委评为"治安模范单位"、被市民政局评为"完成年度责任目标先进单位",浚县还获得了"省级双拥模范县"、"河南省民政宣传工作十佳县(市)"、"全国爱心献功臣行动先进县"、"全国军地两用人才开发使用先进县"、"全国民政先进县"等40多项荣誉称号. 相似文献
16.
郑献芹 《河南大学学报(社会科学版)》2007,47(3):127-131
浚县方言的人称代词跟普通话相比有相同之处,也有不同之处.单数形式与普通话相同,但句法功能较受限制.复数形式都来自合音,且复数单用逐渐向基本意义渗透,其中第一人称的复数单用已经进入基本意义.人称代词的基本意义在语用中常常发生变化,应该看作是语用中的转义,与基本意义分开讨论. 相似文献
17.
王明磊 《长江大学学报(社会科学版)》2014,(9):26-28
非物质文化遗产民间自觉,即生活在非遗环境中的人,对非遗的认知,是一种自觉的理念或行为。具有较高非遗自觉性的社会群体和社会氛围,是非遗保护和发展的有利前提。浚县非遗资源丰富,浚县民众具有较好的非遗自觉性,这与其传统农耕文化和意识密切相关;但与此同时,较低的文化水平和视野,亦是其非遗自觉性有待提高的阻力。 相似文献
18.
浚县自明清以来,以碧霞元君信仰为基础创建了规模宏大的行宫,并逐步发展为辐射晋、冀、鲁、豫等地区的碧霞元君区域性信仰中心,最终形成了享有盛誉的华北第一古庙会——浚县正月庙会。中原腹地独特因素和民间信仰基础的深度融合,形成了浚县正月庙会灵异累累、规模宏大、香社众多、世代传承等基本文化特征。 相似文献
19.
党的十六大报告明确提出了全面建设小康社会的奋斗目标.如何实现这一目标?关键是要坚持从实际出发,以提高质量和效益为中心,发挥优势,突出特色,壮大县域经济. 相似文献