柬埔寨洞里萨湖琼克里浮村的越南裔船民

本文考察了柬埔寨洞里萨湖流域浮村越南裔船民的社会生活,认为受到历史因素和现实文化隔阂的影响,越南裔船民还难以完全融入到柬埔寨社会中。但事实证明,在资源丰富、民族众多、文化多元的湄公河流域,不同民族共处共存才是民族关系实践的必然选择,历史经验值得沿河各国认真反思。     

年轻干部如何赢得破格提拔的机会

<正>职务晋升是干部成长的动力、奋斗的目标、前进的方向。年轻干部学历高、理论水平高、工作热情高、成长进步愿望高,渴望获得破格提拔的机会。那么,年轻干部如何赢得破格提拔的机会呢?一要学以先人,赢在"备"上。俗话说,手中有粮,心中不慌。知识、学识就是干部手中的粮食、战时的武器。机会永远垂青那些有准备的人。宁可备而不用,决不能用而不备。当今的时代是知识竞争的时代,年轻干部要想在激烈的竞争中     

优秀年轻干部基层历练之要

<正>继党的十八大报告之后,十八届三中全会再次提出"改进优秀年轻干部培养选拔机制"。优秀年轻干部迎来了建功立业的黄金机遇期,必须紧紧抓住,到最能够锻炼人、磨砺人的基层和艰苦偏远地区去经风雨、长才干。要确保不走过场,取得真经,应做到"五头"并举。存想头。优秀年轻干部必须有坚定的理想信念,而基层就是实现理想的大舞台。要珍惜机遇,把到基层历练看作是组织的关爱、信任和期盼,看成是个人实现抱     

“乘桴浮海” “欲居九夷”考论

综合考察古今对《论语》的诠释,探讨并勾稽孔子"乘桴浮海"欲居九夷"之语中长期尘封湮没的历史内蕴。从而,认定孔子之言,于假设虚语之中,蕴含着欲"见贤思齐"之意,即有鉴于箕子封于朝鲜、渡海推行其道的史实,而有志于作第二个箕子。如此,则现今研读《论语》,若仅就文释义地讲解"乘桴浮海"欲居九夷"之语,而遗弃其深沉的历史内蕴,似乎难免于买椟还珠之嫌。     

周梦颜与《苏松历代财赋考》

"不著撰人名氏"的《苏松历代财赋考》作者实乃清人周梦颜。是书的编辑源于康熙三十八年周梦颜等人的扬州请愿,它是清初"浮粮之议"大背景下的产物,也是周氏积善追求的集中体现。该书是道光九年刻本《苏松财赋考图说》的康熙刻本之一。二者相较,存在明显的增删痕迹。其原因主要是两个版本所针对的读者不同。《历代》所针对的对象是江南的地方官,而《图说》则是针对朝廷大臣甚至皇帝,作者为了避免文字之祸,对可能触犯忌讳的地方做了删节和改动。然而正是这些差异的存在,对于了解围绕减赋问题清代江南士绅与地方政府、朝廷的博弈过程,有着重要的史料价值,值得予以重视。     

魏晋浮竞世风与诗歌新变

“浮竞”风尚促使魏晋诗坛形成了以“丽藻”为主要评价标准的审美观念,也促使诗坛“求丽”的倾向持续流行,并最终在西晋时期形成“繁缛”的特征。伴随这一过程,魏晋诗坛展现出三点新变：第一,“赋”成为诗歌创作的主要手法,促使诗歌日渐靡丽;第二,形成“先辞后情”的审美标准,“为文造情”现象突出;第三,文人乐府诗的格调得到提升,并实现了“化俗为雅”的转变。     

《离珠集》选朱慎诗歌考论

清初诗歌选本《离珠集》因选者王仲儒罹文字狱而遭到禁毁,存世之本甚罕.苏州大学图书馆藏《离珠集》一册,题作《离珠集选浮园诗集》,选朱慎诗歌138首.朱慎是清初流寓诗人,与以王仲儒为代表的扬州文人交情深厚.他的诗歌现存于当时各种诗歌选本中,文字略有差异.《离珠集》选朱慎诗歌的根本原因是朱慎与王仲儒诗学观念的一致性,他们的创作皆以唐代为宗.     

“马上体”走红的背后

正春节对于中国人来说,除了团圆便是祝福。马年到了,一张小马身上驮着钱的"马上有钱"的图片已在微博、微信上走红,使"马上体"迅速成为热门话题。"马上有范(饭)""马上有对象""马上有车"……"马上体"不仅代替了商场店铺的招财猫,更成为时尚的居家装饰。"马上体"的走红有其时间上的特殊性。事实     

简论浮田和民的“伦理的帝国主义”

十九世纪末以甲午战争以及列强开始迅速瓜分中国为背景,如何让日本成为一个帝国主义国家成为日本论坛关注的焦点.本文从探讨日本初期帝国主义与民主主义的关系角度出发,聚焦浮田和民(1860-1946)的“伦理的帝国主义”,考察其提出的背景、主要意图及其作为侵略主义的本质特征.作为后发帝国主义国家的一种生存战略,浮田把“伦理的帝国主义”定义为“对内实行立宪主义,对外实行帝国主义”的“内外统一的主义政策”,并用道德、人格、自由等所谓“文明”的要素把帝国主义道德化、伦理化.其立论的前提始终是要让日本在“生存竞争”中立于不败之地,并未对帝国主义的侵略性进行真正的反省和自觉.     

41浮丘山

浮丘山位于河南省浚县城南，大伾山之西1公里许。宋代称小横山，金元时称浮龙山，因山势状若浮舟而得名。明嘉靖年间，浚县城墙横跨其上，将山分为两部。城内部分建一居姑庵，因名小姑山；城外部分称南山。