康拉德作品中的东方男性形象研究

康拉德在其作品中为我们构建了许多殖民主义语境下的被东方化了的东方男性人物形象。分析其作品中的殖民话语,发现康拉德的作品中存在复调结构,在康拉德的小说中并不存在着一个至高无上的作者的统一意识,小说不是按照这种统一意识展开情节、人物命运、形象性格的,而是展现有相同价值的不同意识的世界,形成作者与小说中人物的对话语境,两者的语言具有同等价值。     

论快乐教育与快乐性格的培养

快乐教育是基础教育的根本。然而目前人们只知道快乐教育的“口号”,却没有认清快乐的本质及其重大意义,从而导致教育走入误区。本文从快乐的本质入手,以东方教育思想精髓为依据,揭示快乐的意义和原理,阐述培养快乐性格是基础教育的核心,展现东方智慧的神圣和伟大,说明科学发展观的重要性,突显东方教育理论的先进性。     

爱默生的中国情结

爱默生他对中国的看法很复杂。因不理解,我国一些学者未能理性客观地给与评价,而是简单批判。大度地从历史的而非当代的角度、纯学术的角度加以分析,会发现其偏见源于无知,而慷慨的赞誉源于真学者的求实精神与宽阔胸怀和对中国的了解。在他对中国的困惑当中还隐含着他未意识到的嫉妒。     

辛亥革命期间《东方杂志》停刊原因之考析

《东方杂志》发行史上的第一次停刊,发生于辛亥革命期间的1911年11月15日—1912年4月1日。此次停刊,除了为避开当时扑朔迷离的政治风潮的普遍原因之外,还受商务印书馆当时所遭遇的主要困境、张元济个人的政治思想、上海报刊界与南京临时政府之争等因素的影响,而非单纯的因交通受阻或张元济个人的审时度势之举。     

机会主义者——潘石屹

光头、黑框眼镜、黑西服,潘石屹招牌式的形象。 他出生在60年代,发家在90年代,受过那个时代的苦,但也抓住了那个时代的机遇。 他曾打破铁饭碗,毅然来到了海南搬砖头。在大家都撤退的时候,他坚持到邓小平南巡,赚到了人生的第一个100万;而在大家都还贪婪的时候,他借5斤桔子查到了海南房地产泡沫的依据,坚决撤出了海南;当大家胆怯的时候,他又和一帮哥们成立了万通公司,开始了另一番事业。     

评《东方现代民族主义文学思潮发展论》

20世纪90年代以来,“民族主义”成为学界的热门话题。但大都是将民族主义作为一个政治文化的概念展开探讨。黎跃进的新著《东方现代民族主义文学思潮发展论》（中国社会科学出版社2011年3月出版,以下简称黎著）则将视野集中在东方现代文学中的民族主义思想和创作,从大量的文化和文学文本的梳理中,概括、提炼出“东方现代民族主义文学思潮”的概念,突破个别作家民族意识,或某一区域文学民族主义思想研究的狭窄格局,将亚洲、非洲地区文学作为一个整体,系统探讨19世纪中叶以来150余年间东方现代民族主义文学思潮的演变发展,同时展示其发展中的丰富性与多样性,拓展成一个新的学术领域。     

银行资本扩张的路径选择——以连云港东方农商银行为例

结合连云港东方农商银行的运营实践,阐述了资本扩张与股份制改造的必要性,在此基础上提出转换股本、走彻底的股份制之路的建议,认为增资扩股、扩大控股能力、引进战略投资、实现双赢合作是连云港农商银行资本扩张的路径选择。     

海南省海洋人才队伍现状和对策浅探

本文基于海南省海洋人才队伍建设面临的形势,分析了目前海南省海洋人才队伍建设存在的问题及其原因,并提出具体的解决对策。