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971.
华裔美国文学主要关注华裔的生活和境况、身份属性的建构、中西文化冲突和融合等,对自然、生态和环境的描述不太明显。随着生态批评的发展,越来越多的学者关注到华裔美国文学作品中体现的生态思想。华裔美国作家谭恩美的处女作《喜福会》描绘了四位母亲和她们的女儿在中国和美国的生存状态、中美文化差异等问题,同时还独辟蹊径地彰显了其生态意识。从生态批评的角度来看,谭恩美的作品突显了其东方生态和谐思想,通过精神生态下人与自我关系的和谐书写,文化生态下人与人以及人与社会的关系的和谐书写强调了作家精神、文化和社会和谐的生态观。在中西文化交融的时代发展趋势下,人类在多元文化交流共存的基础上,必然能融合出一种人类精神发展的共同本质。  相似文献   
972.
近年,中国比较文学稳步发展,在学科理论建设、比较诗学、中西比较文学、东方比较文学、翻译文学方面均取得前沿性成果。在学科理论建设方面,通过重新审视现有学科理论以清理理论的学理根据、补足缺失意义、创新理论话语,尤其在比较文学阐释学、译文学、“玉学”、“新世界文学”方面提出创见,并结合当前国内学界“新文科”建设这一热点问题,拓展比较文学跨学科研究范式;在比较诗学研究方面,继续进行理论范畴和关键词、多民族诗学研究、理论关系、文论著作的跨文化比较研究,充分重视诗学这一无国界的世界性文论话语特征,打通中西,甚至构建“世界诗学”,助力于中国文论话语体系的构建;在中西比较文学方面,以中西文学关系研究、中西小说及其理论比较研究为主;在东方比较文学研究方面,重点关注中日、中韩、中阿、中印文学关系研究;在翻译文学研究方面,近年在“重写翻译史”这一命题上取得重要成果,并回顾了“译介学”这一理论形成的历程,批判学界对“创造性叛逆”的误读,挑战固有研究范式以求在正本清源的基础上再提创见,为中国比较文学研究打开思路。本文以2021年度相关成果为例,探讨比较文学的学术前沿与研究成果。  相似文献   
973.
<正>中国海外"维稳"规模已经不小,尤其在亚洲和非洲,至迟从本世纪第二个十年起,中国就已是联合国常任理事国中向非洲派驻维和部队人数最多的国家,2013年又首次从沈阳军区抽调大约一个营的成建制作战部队驻扎马里。所谓  相似文献   
974.
子和 《老年世界》2014,(7):19-19
中国人的梦正在世界的东方逐步变成现实,这种现实是勤劳的中国人用智慧和速度创造的,是中国广大农村、工厂、科研部门和学校等各行各业的每一个劳动者用大大小小、点点滴滴的追梦成果汇集而成的。中国梦正在成就着神州大地的翻天覆地,同时也让地球上的每一个角落为之惊叹:东方巨人的中国梦真个了不起!  相似文献   
975.
王丽 《21世纪》2014,(5):68-68
“很难见到律师穿律师袍出庭。”快四个月了,海南律师陈平依然少见律师同事着袍出庭。2013年9月25日,海南律师协会向各律所发出《关于做好2013年度律师出庭服装、徽章征订工作的通知》,确定2013年度律师出庭服装、徽章集中征订时间为10月8日至10月30日。海南律师协会会长廖向琦表示,本届海南律协打算推行律师着袍出庭工作。  相似文献   
976.
李靖 《老人天地》2014,(7):32-33
<正>7月,欧洲各国纷纷举行活动,纪念第一次世界大战爆发100周年。100年前的1914年6月28日上午9点,塞尔维亚青年普林西普向来访的奥匈帝国皇太子夫妇连开7枪,点燃了世界大战的导火索。7月28日,奥匈帝国向塞尔维亚宣战,同盟国德国、土耳其等与协约国英法俄等纷纷卷入,持续4年死伤3000万人的第一次世界大战就此爆发。第一次世界大战因为参战国多系欧洲国家而被历史学家称为"欧战",然而,在遥远的东方古国中国境内,第一次世界大战的战火在青岛燃起。  相似文献   
977.
一夏 《成才与就业》2014,(13):122-122
关注流行音乐或者选秀节目的人,肯定知道最近又冒出了一个选秀王“霍尊”——东方卫视《声动亚洲》亚洲三强,中央电视台《中国好歌曲》第一季冠军,天津卫视《国色天香》年度总冠军。  相似文献   
978.
士,事也。——《说文》孔子有个叫子贡的学生,曾问孔子“何如斯可谓之士矣?“孔子回答说:“行已有耻,使于四方不辱君命,可谓士矣。”孔子的回答,关键地指出了作为一名士的最基本条件和责任一是要行己有耻,即要以道德上的羞耻心来规范自己的行为:二是要使于四方不辱君命,即在才能上要能完成国君所交给的任务。前者是对士的道德品质方面的要求,后者则是对士的实际办事才能方面的要求。而这两方面的统一,则是一名合格的士,也就是一名完美的儒者的形象。  相似文献   
979.
海南民族旅游近年发展迅速,以保亭槟榔谷为例进行研究,运用参与式观察、深入访谈等方法收集资料,认为黎族女性在非物质文化遗产"活态"传承过程中起到了重要作用,并呈现出多元化的角色:核心角色、守护角色及推动角色。通过旅游市场的拉动探讨守护层对核心层的补充来解决"非遗"项目在旅游开发中所面临的掌握绝技的老艺人高龄化及难以吸引年轻人学习这一难题,为其他民族地区非物质文化遗产"活态"传承提供些许借鉴。  相似文献   
980.
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