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971.
972.
本文以萨利·摩根的<我的位置>为例,试图分析土著人是如何在寻找自己家园的道路上历经沉默、彷徨、好奇、言说最终实现自我价值的,文章分别对小说中的四个主要人物对待其土著身份和土著历史的态度进行了讨论,指出土著民族在经历了殖民主义、后殖民主义、多地文化主义之后,逐渐由自我束缚、压抑转变为主动去触动内心深处的"痛楚",揭示出民族意识开始觉醒,民族身份得到确认. 相似文献
974.
975.
地震灾害发生之后,不少中国企业社会责任感不足的行为受到了舆论的压力。而过去数年中国企业在海外发展,也遇到了一些意料之外的问题。我们感到,这是中国企业发展到一定程度之后,已经遇到了“软实力”范畴的瓶颈。 相似文献
976.
徐巍 《榆林高等专科学校学报》2008,18(1):65-68
通过考察传媒变化与文化变迁的关系,指出不同的文艺形式在不同的传播时代占据着不同的地位。因而在当今视觉文化的时代,小说走向衰落和式微是一种必然的结果。于是在当代视觉文化的语境中,影视与小说就可能存在着三种关系:附属、互动与背离,由此当代作家们也采取了三种应对策略。 相似文献
977.
由春英 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2008,(3):117-118
玛雅·安吉罗的<我知道笼中的鸟为何歌唱>是一部根据自己的经历创作的自传体小说,同时也是一部典型的描写黑人女性成长的小说,小说运用"成长小说"的视角透视了黑人女性成长的艰辛和成长道路上的迷茫与困惑. 相似文献
978.
979.
刘国庆 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2007,26(1):31-33
20世纪八九十年代,随着中国社会由以政治为中心向以经济建设为中心的转变,新型的社会关系应运而生。处于这一大背景下的中国女性文学日益呈现出多元化的发展趋势,在90年代,女性小说呈现出世俗化与个人化倾向,其中世俗化写作以池莉、张欣为代表,主要表现为世俗关怀,而个人化的写作则以林白和陈染为代表,主要是通过躯体显示女性的独特欲望和个人化体验。 相似文献
980.
目前,欧洲爆发了一场关于多元文化主义是否滋生宗教极端势力的争论。尤其是指伊斯兰极端主义。在这场激辩中。多元文化主义通常被理解为政府对少数族裔群体民族文化和宗教习俗的支持。这些群体的构成主要是海外移民以及他们的第一代、第二代后裔。但英国的苏格兰人、威尔士人和西班牙的巴斯克人不在讨论之列,尽管他们也始终坚持本民族的语言和文化。甚至有时与国内多数派族裔的矛盾已经危及整个国家的凝聚力。这场争论的中心焦点是穆斯林国家的移民,但随着争论的日趋激烈。其他国家的移民也逐渐被卷入这场风暴。 相似文献