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863.
朱振武 《长江大学学报(社会科学版)》2000,(1)
海明威在小说创作上转益多师 ,刻意求工 ,形成了自己独特的含蓄、隐身和简约三种方法 ,创建了不同于任何一个现代主义流派的小说理论 ,从而达到了现代小说创作的高峰 相似文献
864.
张惠苑 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2010,26(3):58-61
新月派文人向往着西方的民主自由,讲求的是绅士的风度和做派;但同时其思想内核又摆脱不了传统儒家思想的影响。思想的复杂性折射在他们看待现实的眼光和态度中。从新月派文人的小说创作,可以看到新月派文人对现实矛盾解析的有失肤浅和力不从心。 相似文献
865.
张建锋 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2000,(10)
益希单增小说不仅是藏族人民现代生活的形象记录 ,而且刻画了具有独特民族文化心理和性格的藏族人物形象 ,描写了西藏地区的自然人文景观和民族风情 ,洋溢着特有的“藏味”——糌粑味和酥油味。 相似文献
866.
867.
铁凝的作品与儒家文化之间有着深刻而内在的联系,具体以“仁者爱人”的仁义精神、浩然正气的气节操守、君子怀德的理想主义人格体现出来。铁凝文化意识的形成与冀中地域文化、生活体验及其父亲与孙犁的影响有很大关系。尽管铁凝的小说创作具有浓郁的理想主义色彩,她对重建当代文化价值资源的设想也不尽完善,但她还是以自己特有的写作方式在传统与现代之间建立了新的意义联系。 相似文献
868.
869.
李建立 《江汉大学学报(人文科学版)》2007,26(1):88-91
小说《那儿》发表以来,学术界的讨论持续至今.且不论作品写得如何,单看这篇小说发表的过程、评论文章和评论涉及的庞杂话题,牵扯到的都是这些学科乃至社会生活本身的前沿和热点,但并不全是新问题,而是始终困扰历史的众多歧见.文学批评不是仅仅为了表达批评家的政治立场或社会构想,而且要对写作实践及其得失提供必要的参照与借镜;写作者应把前面几代人乃至世界范围内的书写传统包容进来,在接受传统压力并和历史实践相呼应的同时,找到属于这个时代又具有相对独立性的发言方式. 相似文献
870.