微博消费主义倾向下的政治参与

微博消费主义影响下的政治参与日益凸显大众权威的解构力量,并以日常生活为重要的参与内容,以休闲狂欢作为主要的参与方式。这对于消解传统的过度膨胀的政治权力,凸显大众的权威,激发民众参与热情,实现政治生态的良性转向,都有所助益。然而,微博消费主义是商业化行为,它以利益为根本导向,其积极的政治功能并非主动为之,微博等新媒体也以各种方式进行着自我规制,对于开放的公共讨论设置了一定的障碍,用消费主义的商业动机侵蚀着公共话语空间,以娱乐狂欢掀起民粹主义的涟漪。但是不管如何,新媒体与政治从来都不可能互相撇清关系,在未来的发展中,微博等新媒体仍然会在消费主义的浪潮下,以日常生活为切入,影响着公民参与、政治生态与政治发展。     

低碳中国的希望在农村

工业文明带来的消费主义让人类陷入了发展的困境,中国要想脱困,就一定要到自己主要的财富--传统文化里面寻找根据,在好字上下工夫,树立新的价值观--这可能是中国未来能给世界做出的重要贡献.而无论是探索新价值观,还是应对气候变化,都要充分重视和挖掘农村的作用--走低碳道路,最大的潜力在农村.     

现代社会消费式爱情伦理困境及其应对

当今社会消费主义盛行,消费异化现象屡见不鲜,爱情也未能避免,由此在两性交往中产生了一种新现象——消费式爱情。消费式爱情是指人们以身体性感度和感性表象美为资本展开的感性表象诱惑,进而吸引异性产生一种类似爱情的交往并从中获利,爱情沦为人们获取自身利益的诱饵,其本质是一种异化的爱情。长此以往,人们将陷入爱情功利化、幸福观扭曲的伦理困境。要摆脱这种伦理困境,必须倡导健康的爱情观及保持良好的爱情道德品格。     

浅议消费主义勃兴的必然性

消费主义兴起于19世纪末20世纪初的美国,第一次世界大战后开始向西欧传播。第二次世界大战爆发后,消费主义在发达国家迅速蔓延开来并成为社会的主导生活方式和意识形态。它的勃兴是由一系列因素造成的,具有历史的必然性。     

背景与空间：90年代中国文学的文化语境

90年代中国已历史地进入“全球化”时代。消费主义文化是资本全球化时代最流行的大众文化 ,这种具有意识形态性质的文化消解了精英文化的理想主义精神 ,并将诗性从日常生活中清扫出门 ,从而改变了人们的文化经验以及理解日常生活的观念方式。在此文化语境下 ,文学自身的生产与传播方式 ,以致文学的功能和风尚也必将发生影响深远的重大变化。