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11.
许新国 《青海民族学院学报(社会科学版)》2011,(4):89-91
文章对青海省都兰县香加乡哈日赛沟墓葬中的连珠纹做了介绍和分析,认为其乃各种文化融合之产物。 相似文献
12.
美国学者凯斯·钱德勒著《超越文明》中采用心灵模式(mindset)理论出发,比较心灵模式和文化意象(cultural image or cultural symbol)在文化研究中的作用。在评论《超越文明》的基础上,本文进一步结合现当代文化理论领域的新进展,尤其是拉康的文化理论,分析中国文化及其文化意象的案例。本文认为,文化意象与文化的关系是文化研究的关键之一。除非学习所研究文化的语言,不可能理解隐合在语言等表征事项背后的特定内涵,更不用说透彻地理解某个文化。 相似文献
13.
14.
本文对青海地区考古资料中与原始舞乐有关的文物进行统计、观察与探讨,认为这些文物充分证实西部高原原始舞乐活动是极为丰富的。 相似文献
15.
张景湘 《东华大学学报(社会科学版)》2007,7(1):49-51
对出现在甲骨文中的几个与腰机、卷布轴等有关纺织机理的字进行了解读分析.对纺造原始技术与甲骨文字形作出合乎逻辑的对比和引申,为汉字发展历史的研究提供借鉴. 相似文献
16.
为评估异形封头结构在涡旋压缩机运行过程中的可靠性,参考压力容器椭圆形封头设计理论,采用常规设计方
法对封头进行了结构设计和强度校核;基于封头材料性能、结构尺寸等设计参数的分散性,将各参数作为正态分布的基
本变量,对封头结构进行了可靠性设计,并对基本变量分布参数的灵敏度进行分析。计算结果表明,与常规设计方法相
比,可靠性设计在确保结构安全性的前提下,同时保证了设计的经济性;影响封头可靠度的主要因素是材料屈服极限、工
作压力和壁厚。 相似文献
17.
《老子》中的大"道"思想是在水神思维体系的基础上发展起来的。新石器时代的漩涡纹源于水,近于水,而又不完全等同于自然中的水,有很多神话的成分在里面,同样也有许多理性思维的成分蕴藏其中。《老子》有可能从理性的、现实的一面对神涡文化进行了系统的阐述、总结和发挥。《老子》中最深奥难懂的那些内容也许只是对古代涡神文化进行了理性的解释。 相似文献
18.
成开友 《盐城工学院学报(社会科学版)》1998,(4)
对高密度可读写DVD光盘所采用的相变记录技术、增加记录密度的方法、轨道格式的确定、前置技术、ZCLV转动控制技术、绿色和兰色激光技术等关键技术作了介绍和分析。 相似文献
19.
王祖龙 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2008,30(3):106-110
旋形图式和旋形装饰是楚器物装饰的一种普遍现象,它是由楚人创造的、普遍流行于春秋战国时期的一种富有时代气息的新样式,是对原始旋纹的继承和发展。透过形态看观念,楚旋形图式既内含着楚文化的宇宙哲学观念,又因表征楚风楚俗而隐含了楚人的宗教信仰。作为较早出现的结构样式,它对秦汉以及后世中国传统装饰艺术产生了巨大影响。 相似文献
20.
蔡爱梅 《福建农林大学学报(哲学社会科学版)》2006,9(5):92-96
通过对五叶纹陶块及河姆渡出土有类似植物纹样的文物进行归纳研究认为,河姆渡五叶纹陶块植物为烟草。相关文物反映出烟草在河姆渡宗教中的特殊地位。 相似文献