早期斯基泰文化及欧亚草原的动物纹起源问题的探讨——从《斯基泰-伊朗动物纹风格的起源》一文谈起

本文由G.科萨克《斯基泰-伊朗动物纹风格的起源》一文展开,分析了黑海北部的早期斯基泰文化的谱系和内涵,并对动物纹风格的起源问题进行了探讨.     

黎锦筒裙人形纹研究

黎锦筒裙纹样是记录黎族社会历史的重要符号语言,其中蛙纹和人形纹是其核心纹样,黎锦筒裙人形纹包括蛙姿人形纹、具象人形纹和简化人形纹三种形式。人形纹是黎族早期社会祖先崇拜习俗的图腾表现形式,它所体现的内涵包括对人自身的崇拜、血缘崇拜、英雄崇拜等,从中可见早期黎族社会从图腾崇拜向父系氏族社会转化的进程。     

论蒙古族装饰纹案在本土广告中的表现形式及审美意味

蒙古族装饰纹案有着悠久的历史,它是蒙古族人民劳动和智慧的结晶。漫长的蒙古族民间文化发展史表明,蒙古族装饰纹案的发生和发展主要来自生活实践、图腾崇拜和宗教信仰等。以文艺美学的视角审视蒙古族装饰纹案在企业标志、商品包装、平面广告及多媒体广告中的运用,可以透视其文化内涵和艺术价值,同时促进广告设计的发展和蒙古族审美文化资源的丰富。     

论新干大洋洲商代青铜器的审美特征

新干大洋洲商代青铜器是中国南方青铜器的典型代表。新干青铜器在造型上既重视功能,又栩栩如生,有组合创生的特点。在纹饰上,兽面纹中虎面纹体现了吴城文化特征,燕尾纹和鱼纹多简省变形,因而具有表现力,象征意味浓郁,其线形纹饰对青铜器的体块特质互补,其总体风格有更多的地域特色。     

高句丽瓦当

吉林省集安出土的高句丽瓦当数量众多,类型丰富,独具特色,工艺精美。主题纹饰大体有四种,即莲纹、忍冬纹、兽面纹、卷云纹。莲纹瓦当数量较多,灰色和砖红色均有,灰色者当面可见涂朱涂垩彩绘迹象。忍冬纹瓦当较少,     

青铜器上的重环纹源流探析

重环纹是商周青铜器纹饰中的一种.它出现在西周中期,大量流行在西周晚期至春秋早期,是该阶段重要的抽象化纹饰之一.重环纹应起源于商代晚期的鳞瓣纹,表达的是动物躯体的涵义.春秋早期以后至战国晚期为其流变阶段,它作为装饰纹样仍然存在并使用具有深刻的原因和背景.     

这些瓷器鉴定用语你懂吗

近年来,一些电视台开办了藏宝鉴定节目,也包括瓷器的鉴定,我们有时会听到一些比较专业的瓷器鉴定用语,你都能明白它的意思吗?棕眼:瓷器表面极小的棕色釉点。冲线:瓷器受到冲击形成的裂纹。冲线若在口边,可能在受到冲击时继续加长。琢器:景德镇制瓷专用术语,指不能在轮车上一次拉坯成型的器物,如瓶、尊、罐等。鸡爪纹:瓷器上范围较小的放射状裂纹。磕边:瓷器边上的小缺,一般对瓷器的保管影响较小。自然开支:瓷器年久,釉面出现局部或整体的冰裂纹,与哥釉的工艺开片不同。窑裂:烧制时出现的裂纹,区别于使用造成的裂纹。     

兔毫艺术釉的仿制和研究

建窑建盏烧制技艺失传已有800年之久,为了重新恢复这一技艺,该文以从古窑址搜集来的各种艺术效果的兔毫纹古瓷残片作为标本,用显微镜观察了各种兔毫艺术釉的结构,对比分析了它们的呈色状况,探讨了它们之间的差异,通过实验不断改进烧成工艺和配方,确定了窑内的烧成气氛,总结出了烧成规律,揭示了多种色彩兔毫纹是由于釉中的氧化铁在高温氧化还原中变价产生的。     

春秋蟠螭纹,微型窃曲纹

该文为伏羲学的第三部分《青铜之道》系列论文之八.根据考古、文献双重证据,论证青铜图法的"春秋之变"导致西周窃曲纹被微型化为春秋蟠螭纹,并阐释其宗教神话政治内涵.