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苏筱 《济南大学学报(社会科学版)》2020,30(1):83-91
中国古代先秦"月令方帝系统"的建构,经历了由朴素的"农夫之时"向缜密的"王官之制"的发展过程。以"四时"为经,以"五方"为纬,该系统构建起了一个涵盖自然物候、王官政令、祭祀礼仪等方面的"秩序时空",对我国古代社会的农业生产、法律法规、礼仪制度等产生了重要影响。探究该系统的运作模式及其层累的构建过程,可以为我们理解古人的思维方法和精神世界提供新的视角。 相似文献
996.
东塾学派是广东学者陈澧与其弟子所形成的一个学术流派,具有全国影响力。本文讨论其全国学术影响力产生的一个侧面。清史《儒林传》对陈澧的记载是其学术影响力的重要例证,情况较为复杂,学界了解不多。本文利用台北故宫博物院档案,揭示清史《儒林传》中《陈澧传》的最初面貌的形成以及后续改写情形,展示陈澧在官方正史中学术形象的建立过程。 相似文献
997.
梁骏 《兰州大学学报(社会科学版)》2020,48(1):166-172
以《大众生活》"大众信箱"栏目对"一二·九运动"的报道为例,引入阅读史的视角发现,邹韬奋通过设置"大众信箱"这一栏目,给予读者发声的权利/力,表达他们的主体性诉求,使得"作者/文本"与"阅读/读者"这两个面向产生联结,进而共同演绎出了《大众生活》对于"一二·九运动"的媒介景象:即从慷慨激昂的情绪宣泄到理性冷静的分析思考,从新闻事件本身的报道上升到民族存亡问题的大讨论。这种"聆听低音"的互动形式,与传统自上而下的舆论动员相比,无论是在方式还是作用上都有着很大的不同,并因此激发出对新闻史研究现状与未来的若干思考。 相似文献
999.
作为当今伊斯兰世界最有影响力的宗教领袖和政治人物之一,伊朗最高领袖哈梅内伊对现行国际体系有着一整套独特而深刻的认知.从认知基础来看,伊朗近代史的创伤记忆形成其受害者的心理认识基础;琐罗亚斯德教和伊斯兰哲学形成其二元论的哲学基础;伊斯兰革命的胜利形成了其变革现状的经验基础.从认知内容来看,反体系思想、对伊斯兰世界体系的理解、第三世界的理论构成了哈梅内伊对现行国际体系认知的主要内容.哈梅内伊的认知不仅体现了深厚的伊朗与伊斯兰传统历史文化的背景,而且对于非西方国际关系理论的丰富和发展有着积极的意义,使得伊朗对现行的国际体系兼具抵抗与融入两种特征. 相似文献
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