温庭筠恋情诗词比较

温庭筠是晚唐著名诗人,又是词坛领域的“花间鼻祖”。温庭筠一方面抓住诗高度词化的特质并加以转化与创新,开创了“婉约词”的新天地;另一方面又坚持分体意识自觉进行诗词有别的创作,确立了他对诗词这两种文体的不同审美追求。温氏恋情诗是婉约词产生的基础和桥梁,又是词向前发展、不断完善的动力和催化剂。     

温庭筠的词和传奇

词与传奇似乎是风马牛不相及的两种文学样式,但是温庭筠的词和传奇却表现了相同的肯定个体情感和欲望的反传统倾向,这一文学现象的出现就其外因而言是由于商业文化的发展,就其内因而言是由于文人人性的进一步自觉。同时,因传奇的兴盛早于文人词,所以,传奇和词不仅是生长在同一文化土壤上的两朵奇葩,而且还具有前后相承的渊源关系。     

阴阳变调中的女性角色——谈唐宋男词人的女性书写

女性作为写作对象自古有之。词最初作为歌筵酒席上的娱乐,以写歌女的美色为主,后来成了情感抒发的去处。女性主义认为女性入词是藐视女性尊严的举动。但仔细观察,唐宋男词人的女性书写,是对女性特质格外喜爱的表现。应以较积极的心态去看待唐宋时期男性词人对女性角色的描绘,以及他们在女性书写方面的表现。     

飞卿亦有清诗句—温庭筠山水田园诗的清拔旷远之美

温庭筠的山水田园景物诗,总体上表现出清拔旷远之美。其内容包括三类：一,身在世途,对自然之美的向往与欣赏;二,归隐息机,体味田园风光;三,亲近释道,寻幽访选,寄情山水。这些诗“清不减贾岛,润更过之”,在“清”中又自有特色：清中有明丽鲜媚,故而不寒瘦;静中有生机活力,故而不死寂。     

从《贯华堂选批唐才子诗》看金圣叹对温庭筠七律诗的选评

金圣叹的《贯华堂选批唐才子诗》选录温庭筠七律诗20首,既彰显了其深受尊唐思想浸润而推重杜甫、标举七律、以敦厚雅正为旨归的诗学思想,同时也突破了时人对温庭筠其人、其诗评价不高的禁锢,一定程度上体现出金圣叹不为时代束缚的独到眼光与灼灼创见。金圣叹对于温庭筠诗歌的具体品评,一方面,通过颇具特色的起承转合分解法拆分诗歌结构,剖析了温庭筠七律字法的常语成妙与句法上的转笔奇巧,关注到频繁出现的对比辞格,重点聚焦了其中时间、空间的非线性处理与时空的数次转换;另一方面,评点中也时见金圣叹个人情感体验的介入,不仅饱含对诗歌内容情感共鸣的直接表达,也兼重对诗人创作情境与创作心理的复原,呈现出理性与感性色彩的完美交织融合。     

一叶叶,一声声,空阶滴到明——温庭筠词中室内外景物描写的组合方式及抒情效果

温庭筠是晚唐时期的著名诗人、词人,其一生很不得志,行为放浪。其词辞藻华丽、浓艳精致。在文中则是以温庭筠词中的室内外景物描写为例,对其室内景物描写的组合方式与抒情效果进行探讨。     

论温庭筠词之“艳”

"艳"是温词之典型风格,《花间集》所收录的66首温词中,浓艳密丽风格的词约占五分之四。温词之"艳"具有丰富的内涵,形成原因其一是社会原因及心理状态,其二是文体原因。温词之"艳"影响深远,不仅是当时词人的主要模仿对象,至宋元明清都可看到受其影响的痕迹。温词之"艳"有"华丽辞藻"的堆砌之嫌,但也具有某种程度的反抗封建礼教的意义,表现了"人性"和"爱情"的不可抑制的觉醒。我们应将历时评价与当世评价结合起来,对温词进行客观、综合评价,还原温词在整个词史中的地位。     

梦窗词对温庭筠的继承与发展

梦窗词不仅继承了温庭筠锤炼字面的特色,而且继承了飞卿词艳密的章法,时空杂糅的结构,并在此基础上形成了自己密丽、灵动、沉厚的特色。     

论柳永羁旅词的抒情主体、抒情方式以及词境的开拓--以温庭筠的闺情令词作参照

柳永羁旅词是其慢词的重要组成部分,历来颇受好评.而其羁旅词的雅化表现是多方面的,除了题材内容,情感内质的诗化以外,在抒情主体、抒情方式的选择及词境的开拓等方面均有不少的突破.     

词体文学与诗体文学的对立和交融——也谈温韦词的比较

作为花间词派的两位重要作家，温韦有许多共同点，但也有着明显的差异。温庭筠奠定了花间模式，确立了普泛化、类型化的抒情模式，韦庄词的抒情却具有更多的主观化和个性化的色彩。抒情方式的不同，使得温韦词在语言风格、体式以及背景描绘上都有了区别。这种抒情方式的区别也反映了词体文学在发展进程中与诗体文学的对立与融合。