工作5年后的痛苦与迷茫

我大学时代的同班同学们正在积极筹划“毕业五周年聚会”事宜，网上的班级同学录里美的一种方案是找到赞助商，将冠名权和电视转播权出售，取得丰厚的聚会经费；最美好的一种设想是，五年前如鸟兽般去的一干同学又从祖国各地赶来，有妻子的携妻将子，大伙儿齐聚北京，把酒纵歌，大闹三天……五年是一次聚会的理由，是一次回首的时机。十年、二十年……时，又当如何?一入江湖岁月催啊！     

一个打工妹的可悲求婚路

一个相貌秀丽的打工妹,四处漂泊打工9年还未成家。在又一次失恋后,为了寻觅到自己的感情归宿,她先是被一个有权有钱的男人包养,3年后看到与这个男人结婚无望,又背着这个男人和偶然邂逅的老同学相恋。她一心想和这个老同学结婚成个家,可悲的是,她的美梦却成了自己人生的噩梦……     

做一次爱情里的傻瓜

正我们每一个人,都希望自己是爱情里的王子和公主,有人宠着、照顾着、呵护着。被爱,被暖暖地爱着,是每一个人心灵深处最本真的渴望。可是,不知有多少人懂得,在爱情的两端,一端是索取,一端是付出。只有索取与付出两厢平衡,爱情才能滋长。     

在春天里歌唱——浅析唱歌教学法

唱歌教学是音乐教学中的一项重要内容，属于学校音乐教学中的“表现音乐”的范畴。文中通过对唱歌教学的实践，总结了几点有关唱歌教学的启发，希望能对唱歌教学有帮助。     

爱的对象与渴望——柏拉图《会饮篇》爱欲理论解析

柏拉图在《会饮篇》中描述了阿里斯托芬之爱与苏格拉底之爱。阿里斯托芬认为爱的本质在于追求完整和整合,在于自爱;苏格拉底认为爱的对象是美善。阿里斯托芬之爱侧重于人的身体;苏格拉底之爱侧重于人的灵魂。而笔者认为人类之爱是在身体与灵魂的张力下生存,这种张力体现于"渴望"之中。爱的存在一方面渴望并由此维系着个体的身体和灵魂;同时又以这种渴望为内容,自由地敞开而又勇往直前。     

情诗

我记得你去秋的神情。你戴着灰色贝雷帽,心绪平静。黄昏的火苗在你眼中闪耀。树叶在你心灵的水面飘落。你像藤枝偎在我的怀里。     

你是传说中的圣母吗?

想一想,你身边有没有这样的女人:死乞白赖地爱上个不靠谱的男人,还觉得只有自己能拯救改造他;看着老公找了小三,却一门心思地为这个男人开脱;无底限地宽容,遇事只有一个忍字;毫无自我意识,把付出当责任,好像自己根本不存在……你有没有觉得熟悉?这,就是传说中的圣母。就算你已经淡忘了《渴望》里的刘慧芳,也应该知道当红港剧《宫心计》里的刘三好吧?现如今,全国人民都管她叫三圣母。我们不由得感慨,圣母很高尚,圣母很伟大,但不可否认的是,在爱情和婚姻里,圣母并不等于幸福。圣母用一生来打一场仗,到了最终,得到的只有别人一声带着唏嘘的佩服,失去的,却是爱情中的尊重、平等和快乐。爱一个人不可怕,圣母的可怕在于不懂自爱;对人好不可怕,圣母的可怕在于没有底线;沉溺不可怕,圣母的可怕在于泥潭身陷却不自知。     

哲学会消亡吗？

通过对哲学产生、转向过程的深入探讨,随着各种具体科学从哲学中分离,哲学面临研究对象不断消失,引出哲学是否会消亡的问题。通过对哲学是什么的追问,得到哲学是人类对知识＂渴望＂的纯粹。哲学的纯粹的各种表现成为哲学的现世存在价值。所谓的研究对象消失,哲学消亡,只是哲学表现形式不断转向,与内在本质不断纯粹的错误认识。对哲学继续存在进行有力肯定。     

渴求幸福

正女人的一生就是为着自己的幸福而不断地追求、奋斗,也因渴求幸福而更加亮丽动人。台湾著名女作家席娟曾说:"女人知道自己心中存着一股渴望,总在茫然与孤寂时啃噬她的心,她不明白那是什么。只希望有一天,在茫然的前景中出现一座港湾,收留她失根无依的心。那港湾代表幸福吗?还是别的?