仿童健身抗衰老

生活中，花要凋谢，人要衰老，这是自然规律。但是人们若能实行规律的生活，合理的饮食，适当的运动，则衰老可以推迟。“仿童健身”就是模仿做儿童游戏的方法来运动健身。该运动健身方法重在童心童趣，去烦恼、添顽稚，可收到防衰抗老的功效。     

吃火锅全攻略

寒冬时节，火锅又成了这个季节的饮食宠儿，吃火锅其实大有学问，里面涉及十大禁忌和四方面要注意的地方。 吃火锅十忌     

体育游戏在中职体育教学中的应用研究

在现阶段大多数学生高分低能、只会学、不会"玩"的教育状况下,国家出台教改政策,把体育成绩所占比重一再提高,以此强调体育教学的重要性.本文主要探讨中职体育教学中体育游戏的实践运用,希望改变传统教学中枯燥、死板的状态.     

寻找中国理想城市模型

正雾霾笼罩在城市上空、一行行车流缓缓地爬行在道路上、一场突如其来的暴雨吞没了鲜活的生命、一座座城市的相貌渐渐趋同……城市,像一个巨人得了肺气肿、血栓、肠梗阻,失去了原有的肌理肤色,整过容的面孔喘着粗气。病中的巨人,什么时候才能恢复活力?20多年来,中国超速度的城乡发展付出了沉重的环境代价,那些曾经充满理想的城市规划在经济魔力的冲击下,历经数次调整和退却,逐渐失控。呼唤以人为本的城市模型《2012中国新型城市化报告》中显示,中国的城市化率正处于50%的关键时刻。著名建筑大师库哈斯在介绍自己在哈佛大学的研究成     

学成语 填人物

说到成语“一鼓作气”我们就会想到《左传》里讲的“曹刿论战”的历史故事。曹刿说，打仗靠勇气，擂一通鼓，勇气振作起来了，两通鼓，勇气就衰了，三通鼓，勇气就完了。后来人们就用“一鼓作气”来比喻趁劲头大的时候一下子把事情完成。成语“一鼓作气”与历史人物曹刿紧密相连，像这样与历史人物密切相关的成语为数不少，现撷选些许供大家填空练习，即通过成语填出相应的历史人物。     

胡雪岩故居感怀

正建于清同治十一年(1872年)的杭州胡雪岩故居是神州文化瑰宝。胡雪岩祖籍安徽绩溪,生于清道光三年(1823年),家境贫苦,先为杭州—钱庄学徒。他为人精明,善于应酬,与官府往来甚密,咸丰十年(1860年)前后,以相助清军镇压太平天国始得发迹。同治三年(1864年),创建胡庆馀堂,制药道地,誉满江南,被称为"江南药王"。随后,胡雪岩自办"阜康钱庄",鼎盛时支店遍布全国29处。同治五年(1866年),胡雪岩相助湘军名将左宗棠西征陕甘,补给给养     

沙华中 从倔强书生到温和儒者

正沙华中,1969年出生在泰州市姜堰区的一个乡村小镇。记忆中,家门前常年流淌着一条小河。他常常哲学家般静静地观赏着这条绕着村子缓缓流淌的小河。清晨,河水澹澹生烟,在石磨做成的码头上,他任由小鱼儿在自己手边游来游去,在清脆的捣衣声中,他出神地望着泼向菜地的河水在朝阳下折射出的一道道美丽的彩虹。傍晚,夕阳西下,他搬个小板凳面对     

轻松一刻

桃园结义之前 桃园结义之前，张飞和关羽正巧在同一个地方学写毛笔字，写完一看，自己很不满意，便对旁边的关羽说：“我字好丑，你呢？”     

唯识古学与唯识今学的识变问题

唯识古学与唯识今学的一个重要差异就是一能变与三能变不同,也就是一种七现与八识现行的差异。这种差异体现在识变过程中,就产生了唯识古学识变的两重能所关系与唯识今学的三重能所关系的识变发生模式的不同,也进一步影响到了古学与今学对遍计所执性和依他起性的不同诠释。     

对年轻领导者的5个建议

在新的一年里，为了让年轻领导者对即将迎接的挑战做好准备，我提出了以下建议：