带刺的玫瑰——论余华小说的寓言性特征

作为先锋派的代表作家,余华以其特殊的审美视角和写作风格给文坛带来一股强烈的冲击波。他的小说不以故事的曲折见长,而是以内蕴的丰厚别具一格。他的小说运用了寓言以此喻彼的思维模式和夸张、讽喻、变形、荒诞等寓言的写作手法,才使其能在先锋派诸多优秀作家中脱颖而出,尤其在20世纪90年代引起了评论界的广泛关注,在读者中也是好评如潮。从寓言化的角度来观照余华的小说创作,分析他的小说与寓言之间千丝万缕的联系,以此为突破口,找到一个新的理解余华小说的视域。     

柏拉图:可以到达的本体——重读《理想国》

柏拉图在《理想国》中谈论了他的治国理想。这些理想的实现既有理论上的支撑,又有具体的实施办法。在理论上,柏拉图以理式作为真的基础,以正义作为善的基本要义。在实践上,他认为人们应从小接受教育,作一个正义的人,培养良好的品性,高贵的灵魂。如果每个人都如此,城邦才能实现长治久安。人不实行正义,在灵魂转世之后,必受神的惩罚,神是保障正义得以行使的外在手段,同时神也是本源,它没有具体的形象。在柏拉图的意义上,理想国可以实现,本体可以到达。     

庄子“言意道”观浅论

庄子从不同层面阐述了语言表达观念,在形而下领域包括物之粗和物之精两个层面。小言得粗,大言得精,不言悟道,乃是庄子语言表达的基本观念。至于论者以"言尽意"、"言不尽意"来概括它,便混淆了语言表达的不同层面,并不符合庄子思想的实际。"言尽意"、"言不尽意"是魏晋玄学辩论的话题,庄子涉及到言意关系,却没说过"言尽意"或"言不尽意",以此来阐释庄子,反而遮蔽了庄子的真意。在形而上领域,没有语言的位置,不言方可悟道。庄子以忘言得意,进入精神自由,开启心灵悟道之路。庄子的"言意道"观,具有深刻的文学价值和思想价值。     

灵魂溃败与文化归家 ——当代中国文化发展困境的反思

在物化语境下,我们的灵魂正日趋溃败。回归精神家园需要借由文化困境的突围:回归文化的审美批判性、汲取中国传统的精华、引领人们诗意地栖居,最终构筑和谐的精神家园。当下,大众媒介在信仰缺失、社会认同度下降的土壤里植根,在物欲横流、消费主义肆虐的背景下盛行,在知识分子集体失语、大众文化狂欢的局势下高涨。现代人成了依赖媒介而生的生物,人类拥有的运动精神、沟通意识与思考能力等社会特征正日益退化与丧失。相对于高端的超验诉求而言,人文精神的低限度命意主要是一种世俗精神形态。在其现实性上,人文精神的高端命意与低限度命意处于一种既对立又统一的关系中。     

灵魂的渴望——论高特弗里德·本恩诗歌中的宗教性

德国著名表现主义诗人本恩(Gottfried Benn, 1886-1956)生于一个新教牧师家庭,却没有受父亲的影响走进基督教会,而是成了一名医生.虽是如此,在他一生发表的近五百首诗歌中,上帝与众神仍然是重要的主题.无论是在生命的哪个阶段,本恩对神、对上帝、对神性与信仰的思索都没有停止.根据荣格的心理学理论,人之所以会思考宗教问题,是因为人有灵魂.作为一个医生诗人,本恩虽然没有在解剖人体的时候发现灵魂,却在一首首诗歌里表现出对灵魂的认识以及灵魂对至高无上者的体验与渴求.     

教育——关怀自身的一种方式——读柏拉图《理想国》有感

教育对人的关怀体现在对人心灵的关怀.柏拉图希望教育如同一阵清幽境界吹来的清风,使人于不知不觉中培养起一种对美的爱好.人善于模仿,要培养一种对美的爱好,就要培养人对美的模仿.教育作为一种桥梁,连接着人对美的模仿.教育不只是为了获得真理与知识,不只是使灵魂得以转向,更是人在这一过程中对自身关怀的实现.     

望星的日子

今夜,繁星点点,月光皎皎。我张开双臂,拥抱浩瀚的天空,亲吻那段童年的回忆,用手抹去成长的烙印,感受心灵的轻轻呼吸。打开日记本,望星的日子从泛黄的纸片中蹦了出来,一同拖着那些人,那些事。     

那些令你泪流满面的爱

人生在世,不可能每时每刻都像一道钢铁长城般坚挺着。长城一般的意志与姿态,其实与原汁原味的生活是相去甚远的。行走于尘世的人,必得有些特定的时刻,需要用来舒展生命、释放灵魂,那时的你,足够柔软,足够澄     

“ 内圣外王”思想及其时代价值新探

"内圣外王"思想是贯穿于中国传统哲学的活的灵魂."内圣"可比拟一个民族之精神、灵魂气质或整个国民之思想道德修养境界、文化精神素质;"外王"可谓表现于外之社会风气、社会国民士气及其开拓之国富民强、综合国力之景象.内圣化对于现代组织而言可谓一种深厚的组织内凝力、高度的自觉融合境界;组织的内质对应的外观将是一个有至高信誉、良好形象、创造惊人效益的强大实体.     

向中等姿色的女人致敬

五官不会让人惊艳,也不至于对不起观众,走在人群中安静娴雅,衣着朴素,素面朝天,此为中等姿色之女子也。她们健康聪慧、注重灵魂的修炼;她们懂得扬长避短、退而求其次,知道自己无法拥有倾国倾城之外貌,便