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991.
“通经致用”是传统儒学的基本价值观。惠栋是汉学吴派巨擘,系一代学风之际会,讲求“通经致用”。惠氏之“通经”,追求“明于古今,贯天人之理”,本诸“经之义存乎训”,恪守古训,尊崇汉学,确立了乾嘉汉学的治学典范;惠氏之“致用”,强调“天生之才,盖为时用”,慕汉代取士之法,求汉儒致用之方,带有较重的“以经术饰吏事”色彩。惠氏的“通经致用”思想代表了当时汉学家的普遍观念,反映了他们的学术旨趣与经世关怀。惠栋“通经”尚古文之说“,致用”引今文之法,调和古今的学术倾向是其经学实践的一种写照,同时也在一定意义上折射出清中后期由古文经学向今文经学学术转型之端倪。 相似文献
992.
“修旧法,择其善者而业用之”是管仲社会改革的基本原则,它的提出有其特殊的社会背景。“修旧法”的核心内容是“尊王”,而“择其善者而业用之”的目的则是“图霸”。管仲在旧制度中寻求突破,而他成功的改革则成为了春秋战国时期的社会变革的滥觞。 相似文献
993.
戴阳军 《淮海工学院学报(社会科学版)》2005,3(3):95-97
近年来,江苏省烹饪高职教育规模发展迅速,但是在生源、课程设置、师资和就业等方面也暴露出不少问题.依据烹饪高职教育特点,针对存在的问题,可以从打通招生渠道、加强校企合作、创新人才培养模式、提高教师队伍素质、拓宽就业渠道、更新办学观念等方面促进江苏烹饪高职教育的发展. 相似文献
994.
995.
职业中学烹饪专业教学课程必须理论与实践相结合,才能提高学生的综合职业能力,才能培育具有创新精神和创业能力的高素质烹饪工作者。 相似文献
996.
当今时代是一个彰显个性、人才辈出的时代.资本追逐人才.人才选择资本.在改造现实的过程中.人的因素被置于前所未有的高度。事实证明,留住人才、用好人才已经成为这个时代人们共同关注的焦点和努力方向.同时也是企业制度的管理与创新. 相似文献
997.
今年江苏省将大力开展秸秆气化和沼气试点,建设一批秸秆气化站、户用沼气池、大中型畜禽场沼气治理和沼气发电工程,在解决能源问题的同时,着力改善农村生态环境。此项工作已被列为农村新五件实事工程中环境整治工程的一项重要内容。据江苏省农林厅厅长刘立仁介绍,2006年,江苏省将积极发展适合农村特点的清洁能源,重点在苏南、苏北等地区高速公路沿线、机场附近和新农村建设集中居住地区,选择经济条件好、秸秆资源丰富的20个村建设秸秆气化集中供气工程;在苏北和苏中等区域推广“一池三改”户用沼气工程4万个;在太湖、淮河等流域和大中城市周… 相似文献
998.
在会计信息化课程教学的操作技能考核评卷过程中,人工评卷的弊端是工作量繁重、耗用时间长、劳动强度大.在用友U852财务软件环境下,利用"UFO报表"的强大功能,可以彻底克服人工评卷的弊端,实现考生考试成绩的自动评阅;借助"极域电子教室"平台的"作业提交"功能,实现考生电子试卷的自动收集,从而实现考核评卷过程的自动化. 相似文献
999.
1997年。韩国汉城。 一位北京口音50多岁的中国人,向同行们讲述中国的扶贫工作。讲话带有几分激情,带着几分沉重,在会场里回响。 “我讲的只是一个武陵山地区,其他的贫困地区还不少哩!到本世纪末,我们还要解决5000多万贫困人口的问题,这是一个非常艰巨的任务;我们的扶贫工作要立足于彻底解决这些贫困地区的问题,扶贫不是救灾,不能光靠发救济金,要因地制宜开展科技脱贫,科技致富……” 站在台上讲话的就是中国农业科学院副院长、中国的“扶贫状元”梁克用研究员。他是一位学者,是一个畜牧专家,也是一个公仆。 扶贫武… 相似文献
1000.
20世纪 8 0年代末以来 ,以马科斯、苏哈托及素金达等被推翻为标志 ,很多学者认为泰国及东亚其他威权政治国家进入了“由一种政治形态到另一种政治形态的质的飞跃过程” ,即进入了转型期。然而 ,政治体制的实质内涵与其形式的背离 ,是泰国及其他东亚国家长期存在的现象。以民主程序产生的政府 ,并未改变泰国“威权为体 ,民主为用”的本质性特征。威权政治产生于传统专制、佛教善恶业思想及权威崇拜等悠久而深厚的文化之中 ,已经成为一种“生活方式”。从日本等国的经历来看 ,改变这种方式 ,决非几十年能奏效的事。即使民主机制不断得到巩固 ,泰国的民主也不会是西方民主的翻版 ,威权政治的本质性特征在未来的民主政府中仍会有顽强的生命力 相似文献