唐代狩猎诗论

唐代狩猎诗数量虽不多,但作者涉及面广,无疑是辉煌灿烂的唐诗中一道独特亮丽的风景线。唐代狩猎诗创作的繁荣,与唐代朝野普遍尚猎的风尚及文人入幕、从军边塞活动密切相关。唐人狩猎诗内容丰富,形式多样,特点鲜明,于中还透露出崇猎尚武、积极进取的时代精神。     

陕北剪纸与山歌的艺术共性

民间剪纸与山歌在艺术上存在着许多共性,本文把陕北这一地域的2种不同的艺术形式做一比较,从多方面、多角度找出它们的共同点和联系,以帮助我们对某一方面有更加广度和深度的学习和研究。     

论英语专业教学中学生非智力因素的培养

非智力因素是保证成功进行各种活动的必要心理条件。在英语专业课程学习中,学生的非智力因素能够直接转化为学习动机,把学习当作自觉行为。教师应注重学生兴趣、情感、意志、性格等非智力因素的培养,讲究教学艺术,建立宽松互动的学习环境,使学生的非智力因素在学习中起到重要作用。     

高等学校“两课”教学艺术的基本特征

高校“两课”教学艺术的基本特征,是指“两课”教学区别于其他教育艺术,其内容丰富多彩,形式多种多样。本文从表演性、审美性、创造性、优效性等层次研究“两课”教学的特征,对提高“两课”教学水平有重要意义。     

小学生习作自改能力的培养

《语文课程标准》明确提出：“要重视引导学生在自我修改和相互修改的过程中提高写作能力。”这个培养过程是循序渐进的．对中年级的要求是“能修改习作中有明显错误的句子”；对高年级则提出“能初步修改自己的习作，并主动与他人交换修改，做到语句通顺。行款正确，书写规范、整洁”。新课程标准实验教科书在习作的编排上．也将培养学生习作的能力和修改习作的能力放在同等重要的位置。新教材习作编排中多次提到：“写完后，多读几遍，修改自己不满意的地方。”“老师既要看是怎样写的，也要看是怎样改的，要表扬、鼓励那些认真写、认真改的学生。”显然，新课标要求教师同步培养学生“写”和“改”这两种能力．引导学生在自我修改和相互修改的过程中提高写作能力。     

东西方思维方式之比较

思维方式是一定时代人们的理性认识方式 ,它一经形成就具有很大的稳定性。在历史的长河中 ,由于东方和西方的社会实践活动的方式不同 ,社会文化传统不同 ,因而形成了各具特色的思维方式 ,东方和西方的思维方式之间存在着诸多差异。鉴于此 ,本文对东西方思维方式的差异及差异的原因进行了探讨。     

大学人文品质的解析与建构

大学被赋予神圣的人文形象 ,因为大学以研究高深学问、追求真理为主旨。这一认识所隐含的矛盾是夸大了真理的客观性 ,而不谈真理的意义问题 ,实质上是分裂了人与真理的关系。大学人文品质应该转向 ,应以培养人的自由个性作为大学人文品质的根本 ,大学教育是全面发展的教育、现实人的教育、面向日常生活世界的教育 ,转变观念、建立自由的空间、确立教育内容改革的原则、健全法制是弘扬大学人文理想的基本要求     

交际策略的教学与运用

语言交际教学法的目的是提高学习者的交际能力。然而 ,作为交际能力的一个重要组成部分———策略能力 ,却被教师们忽略。交际策略的可教性依然是个有争议的问题。本文首先陈述交际策略的重要性 ,以便唤起教师的注意力 ;其次 ,分析影响学习者交际策略使用的因素 ;第三部分提出了交际策略的教学方法     

物质世界的一次精神突围--解读网络小说《可以说谎可以爱》

在物欲世界的重压之下，正常的人本能地寻求放松压抑的心灵、修复扭曲的人性的方式，艾闪的网络小说《可以说谎可以爱》表现的就是对被压抑的人生的逃避，试图在逃避中寻找现代人的精神出路，重新确立人生价值。     

呼唤更多的艺术社区

建设有人文特色的人居环境,是社区人文精神的体现。尤其在现代化程度越来越高的大都市,更要提倡社区与人文、自然的契合,由此,本文作者根据上海城市特色的实际提出了如下观点。