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81.
杨安邦 《东华理工学院学报》1993,(1):61-64
德育是我国社会主义全面发展教育的重要组成部分,把德育放在师专教育的首位,这是师专办学中的一条基本指导思想,同时也是我们每个从事学校教育工作的人所应有的共识。近几年来,经过广大教育工作者的努力和尝试,探索和改革,学校的德育工作有了新的转机,取得很大成绩,但也存在许多矛盾和问题。要使德育的任务真正落到实处,切实保证德育教育的效果,增强德育的实效 相似文献
82.
孙迎光 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学 )》1996,(4)
《大学》“间架”就是“大学之道”。它以修身为本,以八目为环节,以至善为目标,构成了儒家纲目结合、知行统一的德育模式。在新的文化历史背景下,对《大学》“间架”加以批判地改造,一方面,吸取《大学》“间架”中修身为本、慎独、知行统一等合理成分。在德育中坚持知行统一,深化行这一环节,使修身与家、国、天下联系起来;另一方面,剔除《大学》“间架”中封建主义、唯心主义因素,打破其内圣外王的封闭的德育模式,根据时代发展的需要,建立起主体、客体、介体、环体组成的立体动态的现代德育模式,并遵循实践第一的原则,使该模式在实践中不断发展和完善。 相似文献
83.
青年是祖国的未来、民族的希望,是实现第二个百年目标的生力军。习近平在庆祝中国共产党成立100 周年大会上发出号召,青年一代要增强做中国人的志气、骨气和底气,切实肩负起实现民族复兴的时代重任。以“坚持真理、坚守理想,践行初心、担当使命,不怕牺牲、英勇斗争,对党忠诚、不负人民”为内涵的伟大建党精神作为一种先进文化,为时代新人培养提供了丰厚精神滋养。站在新的历史起点,我们要深刻领会伟大建党精神的深邃内涵,着眼于新时代培养怎样的青年、为谁培养青年、怎样培养青年这一时代问题,从加强教育引导、注重实践养成以及加强制度保障等层面,教育引导青年筑牢实现中华民族伟大复兴中国梦的价值理想和为人民幸福而永久奋斗的价值追求。 相似文献
84.
爱美是人的天性,以美行善,寓教于美是许多教育家的共识。但是,在人生之初的幼儿园阶段,如何通过美育进行道德教育,美育目标与德育目标的关系的实验研究尚属空白。幼儿园各科知识,尤其是社会美的内容及目标与幼儿园德育内容与目标的达成有密切关系。通过两年多的实验证明:以社会美为结构点的审美教育,能促进幼儿德育目标的达成,尤其能促进幼儿道德认识、社会行为上的进步 相似文献
85.
86.
班队主题活动是德育实践的一种重要形式。小学《德育纲要》中明确规定:“学校和班级要积极组织和开展丰富多彩的适合小学生年龄特点的教育活动和劳动、社会实践活动。寓思想品德教育于活动之中。”同时还规定“少先队教育要按照队章的要求,加强队的组织建设,充分发挥其组织作用。要运用其特有的教育手段,通过少先队员当家作主的集体活动和丰富多彩的活动来进行。”因此,开展班队活动是学校德育中的经常性工作。如何开展好班队主题活动?我认为抓好 相似文献
87.
空间OLAP 技术研究 总被引:1,自引:0,他引:1
针对决策支持系统中空间数据可视化应用趋势,研究基于空间数据仓库的一种决策分析
工具———在线分析处理,通过改进空间数据立方体的物化视图选择方法,并进行了实例分析,
验证该方法的有效性和优越性,更好地解决空间OLAP 响应时间延迟问题. 进而扩展空间OLAP
应用模型和模式,实现更加完备、灵活的空间OLAP 操作功能. 相似文献
88.
89.
刘召峰 《浙江大学学报(人文社会科学版)》2018,4(1):31
考察马克思的拜物教批判,需要区分物象化一般与生产关系的物象化、物化一般与社会生产规定的物化,需要区分商品、货币和资本的拜物教性质与竖立其上的拜物教观念。生产关系的物象化是指生产关系表现为物象与物象之间的关系;社会生产规定的物化是指物在特定社会关系中获得的社会性质,表现为它作为物就具有的属性。资本的拜物教性质非常复杂,远不是生产关系的物象化和社会生产规定的物化能够透彻地说明的。拜物教观念指的是一种把物在一定的社会生产关系中获得的规定性看作物的自然属性的错认,它直接与社会生产规定的物化而不是生产关系的物象化有关。在拜物教观念的支配下,资本主义生产当事人混淆了生产的物质内容与社会形式,把资本主义生产方式抽象化、永恒化了。 相似文献
90.
一场龙腾歌扬的广场校园文化展示活动、五个学校或地区的德育经验介绍、一台精彩纷呈的中职学校校园文化建设成果展示文艺晚会,共同汇聚成一餐德育文化饕餮。2012年5月19日,浙江省绍兴市喜迎前来参加浙江省中职学校德育工作研讨会暨校园文化建设成果展示活动的11个地市区的教育局领导,以及各地中职学校的师生。 相似文献