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51.
唐代的江西,因其便利的交通,相对稳定的社会环境,丰饶的物产,发展了粮食、茶叶、瓷器、木材等产业,并且大量转换为商品,同时把岭南广州进口的海外珍异商品转运到其他地方贩卖,促进了江西商业经济的发展与繁荣。另外,新的商业组织和市场形式产生,大量货币的使用与流通,商业都市空前繁荣,再加之商人群体的活跃,因而促进了唐代江西经济的发展。由此也奠定了江西经济在五代和两宋经济繁荣的根基。 相似文献
52.
平民后代平步青云 吴作栋于1941年出生在新加坡一个华裔家庭,祖父早年从福建泉州来到新加坡谋生,是个心地善良而已正直的商人。吴作栋少时丧父,但这个传统的中国移民家庭却给了他应有的温馨。他在回忆自己少年时的生活时说,父亲去世后,我跟着祖父、祖母、叔父、婶母、堂兄弟姐妹们一起生活。二叔是饼干厂的工人,十分勤劳节俭,他挑起了这个大家庭的生活重担。 吴作栋从中学到大学一直享受助学金和奖学金。这使他顺利地完成了自己的学业。他认为,自己是新加坡“精英主义”教育制度的受益者。 1964年,吴作栋从新加坡大学经济… 相似文献
54.
一、新世纪湖南与中国经济的发展亟需一批现代儒商型企业湘军面临21世纪经济全球化的挑战和竞争,面临入世后中国市场经济发展的新阶段,面临新体制的全面确立,中国尤其需要造就大批现代儒商。所谓现代儒商是指既具有儒家传统人文美德又深情现代经营管理科学与艺术的企业家与商人。造就一批现代企业湘军对于湖南经济的发展与整个中华民族伟大的历史复兴至关重要。(一)现代市场经济的发展需要大批现代儒商型企业湘军中国发展社会主义市场经济绝不可重复资本主义原始市场经济时代的野蛮和混乱,而应以现代市场经济的模式作参照系。现代市场… 相似文献
55.
周琳静 《长春理工大学学报(社会科学版)》2006,19(6):55-58
从法律文化的角度出发,比较分析了法律文化对中西商业及商法发展的不同影响,从商主体的法律地位、商业法律的形成以及封建经济对商业发展的影响等方面揭示了商业及商法发展与法律文化的相互关系。 相似文献
56.
《河南理工大学学报(社会科学版)》2016,(2):142-146
在《论犹太人问题》中,马克思把"犹太人问题"从神学问题转变为社会历史问题,从考察"安息日的犹太人"转向考察"日常的犹太人",从宗教批判进入市民社会批判。他提出,"犹太精神"是现代人自我异化的最高境界体现,只有把市民社会从"犹太精神"的控制下解放出来才能扬弃人的自我异化;只有通过无产阶级革命才能重塑社会关系,最终实现人类解放。 相似文献
57.
明清时期江右商人广泛地活跃在中国的大江南北,也成为进入沅水流域较早的商帮之一。位于沅水中游地区的湘西自治州境内存在着大量的万寿宫遗址,展现了该地区江右商人的活动印记。而种种迹象表明,当时的沅水中游地区是江右商人活动最为频繁的区域之一。沅水流域丰富的物产、水陆交通的改善吸引了大批江右商人来此行商,而江右商人在沅水流域的频繁商贸活动推动了这一区域的经济发展,在一定程度上影响了该地区社会发展。 相似文献
59.
2011年中小企业陷入新的困境,其实也可以算作2008年政策"下猛药"的后遗症,大多数温州人还在期盼再一次的"国家救援"。 相似文献
60.
明朝的海禁使中国传统的海洋文化被压缩到闽粤交界的漳潮区域,明朝海禁松弛之后,闽粤海洋文化向环中国海区域传播,构成以闽粤人为核心的海洋贸易网络.台湾作为闽粤海洋网络的一个枢纽,从其海洋经济发生的一开始,就受到闽粤海洋文化巨大的影响.漳潮的海盗文化,是台湾开发的基础;闽粤的重商文化,培育了台湾的商人阶层;而闽粤沿海以出口为导向的海洋经济移殖,是台湾海洋经济产生的原因,也是台湾经济能够迅速走在中国前列的根本因素. 相似文献