杰出学问家何满子——读《何满子学术论文集》

何满子不仅学养深厚、治学严谨,而且禀持良知而履行着社会批判职责。其最有力度的社会批判,是就我国当代文艺史上的理论、事件所做的辨析,其中涉及的都是重大而敏感的问题。比如,伸张文学的自由精神,为文学的独立性所做论证,揭露实用主义政治尤其是权力政治对文学的摧残等等。     

社会学视角下的"民族"与"民族个体"

针对很多人常混淆的两个基本概念"民族"和"民族个体",借助社会学相关理论研究,结合我国的实际,阐述了两者的不同内涵,并论述了这两个概念"层次混淆"所带来的不利影响及进一步区别这两个概念的现实意义.     

论音乐传播

文章认为,音乐是传播学研究的对象之一.音乐传播研究与音乐研究不同,前者更关注音乐信息的传递或音乐信息系统的运行.在这方面,音乐社会学研究已经为音乐传播研究奠定了一定的理论基础,值得我们重视.     

平衡于学者与社会人之间——访上海大学李友梅教授

初识社会学社会观察:李教授,您好。作为一个社会学研究专家,您已经在这一领域取得一系列引人注目的学术成果。您是不是很早就对社会学产生了兴趣?李友梅:社会学这门学科在中国的发展比较曲折,从1952年院系调整被取消到1979年重新恢复,停顿了二十多年的活动。我进入社会学领域是在80年代初自己作的选择。1973年底我直接从中学进入复旦大学外文系学习,4年后毕业留校在党委组织部从事党务工作。但我觉得我年纪还轻,因此很想有机会再继续学习。1979年,中国开始恢复社会学学科的重建,复旦大学分校是当年在全国第一个建立社会学系的学校,参与建系     

全球化：热话题，冷思考

尽管今天人们对全球化的看法存在着较多分歧,但全球化本身作为一种客观社会现象却是毋庸置疑的,即使是世界范围内的各种反全球化运动,在本质上也只是全球化的一种表现形式而已。     

知识生产机器的反思与批判

近来，学界的一些同仁常常建议我，把十多年的有关中国学术规范化讨论的论文编辑成册出版。起初我还有些犹豫，但经过一段时间的认真思考以后，也就欣然地承担起了这项颇费时间和心力的工作。我知道，朋友们之所以建议我来承担这项工作，主要是因为他们认为我是中国学术规范化运动的始作俑者。在我看     

新城市社会学视域下我国当代城市空间生产的特征

以新城市社会学理论的新马克思主义政治经济学来分析我国当代城市空间生产的特征,是一个新的视域。转型时期我国当代城市的空间生产呈现出新的特征,表现为资本、技术——工业理性刺激着城市的快速扩张,出现环境污染、建设破坏、文化破坏等社会问题,城市空间的生产是不同社会群体对空间的角逐过程和结果,反映着政府、公共领域与个人的边界。城市空间的生产能动地、全面地反映着资本、权力、财富、社会地位、利益等社会关系的生产。     

杨开道与清河“实验室”

在20世纪上半叶，中国思想界、政治界所关注的依然是那个尚待解决的基本问题——如何使中国走上一条国强民富的现代化道路。围绕着这个问题，从理论上的探讨到提供实际的解决方案，呈现的是一个“百家争鸣”的局面。从本期开始，我们将着重讨论农村问题，特别是在抗战以前，由“深入民间”逐步汇聚成的“乡村建设”运动。 从社会学研究与应用的角度来看，中国农村是一片广阔而尚未开垦过的田地。要研究中国平民的生活，一定要研究占人口总数80％的农民的生活；要解决中国社会的问题，一定要解决农村问题。于是，正像美国芝加哥大学社会学系将都市作为社会学的实验室一样，乡村成了中国社会学研究、应用的实验室。以杨开道为首的近代中国社会学者对中国农村问题的研究正是在这个大背景下展开的。