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951.
美国后现代主义作家詹姆斯.帕特里克.唐利维的小说《姜人》以"愤怒的青年"的书写方式突破其一贯的创作风格而转向传统现实主义小说的艺术回归,塑造出一系列挣扎在尘世与灵魂、爱情与欲望之间的人物形象。唐利维通过"愤怒"的书写、边缘人的身份和信仰上的流浪汉三个方面表达了其创作的艺术观和深刻的社会关注,体现了作为一名作家的社会责任感和时代感。 相似文献
952.
以奉献求高尚的精神,是大庆精神的核心内涵之一,也是大庆精神核心精神分支之一。它赋予了大庆精神极佳的道义,极高的境界和极强的动力,使大庆油田拥有了产生高品质事物的不竭源泉。 相似文献
953.
今天的中国正处于社会转型的剧变期。伴随着市场经济的深入推进、互联网的迅猛发展和人们生活水平的不断提高,社会也为此付出了惨痛的代价,其中之一就是部分大学生的世界观、人生观、价值观的扭曲,随之而来的是“性道德观”的迷误及性行为的不当。主要表现为堕胎、坐台、当“二奶”、“一夜情”、被“周末性承包”、自杀、他杀等现象频频发生。造成这些现象的原因很多,本文只重点分析不良网络文化对当代大学生树立正确“性道德观”的影响,并从七个方面提出了治理对策。希望能促进大学生的健康成长及净化社会风气的形成。 相似文献
954.
955.
林源 《大江周刊.城市生活》2012,(4)
经济法的基本原则是经济法学研究的基本问题之一,与经济法的研究对象和本质密切相关。在现阶段关于我国经济法的基本原则的讨论分歧众多,说明该研究在我国尚不成熟,其支撑理论仍待完善,目前确定我国经济法的基本原则条件尚不具备。随着经济法的不断发展和相关理论研究的不断深入,对经济法研究具有重要意义的基本原则研究终将完善并标示经济法学理论的成熟。 相似文献
956.
窦立婕 《大江周刊.城市生活》2012,(6)
《诗经》是我国第一部诗歌总集,也是世界上最早的一部诗歌集,它以极其丰富的生活内容、广泛的创作题材向我们展示了殷周社会乃至远古社会的历史风貌,它是中国上古文化一部形象化的历史,是从远古到周代社会的文化积淀,在我国乃至世界文化史上都占有极高的地位。文中从尊崇生命本体的人文主义精神,植根于农业的安土重迁文化韵味,宗法制伦理情味凝聚出的总体性意识形态.人定胜天的民族文化精神,礼乐文化向大众的泛化催生出大众文化。“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义创作精神等几个方面以现代社会的审美视角具体细致地阐释了《诗经》所包蕴的中华民族古老的文化精神。 相似文献
957.
成都市锦江区爱有戏社区文化发展中心(下称“爱有戏”),起步于公益视频拍摄和各类志愿者活动,2009年成立,2011年3月正式注册。这家历史不长的NGO成立以来,一直贴地生长,响应社区需求,靠着做公益的热情、活力以及自己的悟性和理性的学习精神,在摸索中CLCL实实地前行。 相似文献
958.
随着高等教育的大众化,高等职业教育已成为高等教育中最具活力的重要组成部分。高职教育的本质特征,是培养生产、建设、管理、服务第一线的高等技术应用型人才。如何从社会需要和高等教育地位出发,确定其教育定位和培养目标,形成有别于学科型、工程型人才的技术复合型人才,值得认真思考。 相似文献
959.
高职高专教育如何为物流行业培养符合行业需求的人才,成为高职物流专业眼前急需解决的问题。而以项目化教学改革为目标的高职物流专业办公自动化教学环境的构建将成为解决这一问题的有力手段之一。本文介绍了项目化教学的理念,提出了高职高专物流专业《办公自动化》课程项目化教学改革教学环境的构建,并结合教学实践,给出了实施过程。 相似文献
960.