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171.
本文以近十年来中国古装历史影视剧为研究对象 ,从历史和古装历史影视剧的语义学含义入手 ,参考经典电影理论、现代电影理论及相关的文艺理论 ,将其分为后现代古装历史影视剧、现代古装历史影视剧和经典古装历史影视剧三种样式。在此基础上 ,文章结合具体影视剧 ,对这三种样式的艺术与文化分野进行了细致的分析和论述 ,并指出古装历史影视剧创作应力避的享乐主义和功利主义的误区。  相似文献   
172.
世界经济增速下滑对我国经济虽有严重的不利影响 ,但只要我们坚持扩大内需的方针 ,继续实施积极的财政政策和稳健的货币政策 ,大力调整经济结构 ,进一步提高对外开放水平 ,深化经济体制改革 ,中国经济就能保持持续快速健康发展  相似文献   
173.
<正> 伦敦地铁始建于1863年,是世界上历史最悠久的地铁系统。目前地铁网总长392km,设275座车站,有1.6万名职工,每天的客运量约300万人次。由于多年来缺乏资金,致使地铁的基础设施和车辆设备严重老化,不少路线拥挤不堪,常有延误,乘客意见纷纷,职工士气低落。  相似文献   
174.
本刊理事会     
《华人时刊》2004,(6):41-41
  相似文献   
175.
在加紧加快政府职能转变中构筑现代市场服务型政府   总被引:8,自引:2,他引:6  
本文从经济学的角度 ,从理论与实践的结合上 ,评析了改革开放以来中国的政府机构改革与职能转换所取得的历史性进展与现实矛盾及问题 ,以新世纪加入WTO和社会主义市场经济进一步发展为背景 ,提出了传统计划管制型政府和现代市场服务型政府的概念 ,对在健全、完善社会主义市场经济体制体系过程中加紧加快政府经济管理与职能的调整、改革、转换 ,加速实现从传统计划管制型政府向现代市场服务型政府的转变进行了较为系统、深入的分析、论证。  相似文献   
176.
我国现代乡村旅游深层次开发探讨   总被引:27,自引:0,他引:27  
“回归自然 ,返朴归真”已成为当今世界旅游的主题。作为生态旅游重要组成部分的现代乡村旅游正顺应了现代旅游的这一需求 ,并迅速走俏国内外。本文从我国现代乡村旅游及其开发意义入手 ,分析了我国这类特种旅游的开发现状和存在的问题 ,并就开发中应注意的几个问题进行了探讨  相似文献   
177.
若从历史的源流条贯上考察 ,书院为中国教育、学术、文化、出版、藏书等事业的发展 ,对民俗风情的培植、伦常观念的养成等均作出了重大贡献。如今 ,在中国历史上延续了千年之久的“书院文化”正愈来愈受到专家学者的关注。在今天看来 ,书院教育至少在以下几个方面仍能给我们以深刻的启示 :1、“居敬”“穷理”、注重素质教育 ;2、教研结合 ,相得益彰 ;3、自由“讲会” ,吸纳众流 ;4、不偾不启 ,倡导自学  相似文献   
178.
在基督教文化的影响下,不少中国现代作家在小说创作中受到《圣经》文本的濡染,构成了小说创作的罪孽与忏悔、堕落与拯救、受难与皈依等叙事模式。他们在创作中,努力摆脱中国古典小说的伦理教诲传统模式,注重人的外部世界的观照与英雄叙事的传统模式;将对人的处境与出路的思考置予重要的位置,注重于人的内在心灵的袒露与展示、平民百姓人生的关注与描写,使中国现代小说的叙事向现代化迈进了一大步。  相似文献   
179.
中国佛教伦理思想可为世界“金规则”   总被引:1,自引:0,他引:1  
人类进入 2 1世纪 ,随着世界经济的全球化 ,现代社会、人类心灵的困境也在全球化 ,人类迫切需要一个赖以安身立命的伦理基础以担负现代人群、现代人生的共同的责任和义务。伴着全球经济一体化及全球文化交融的历程 ,有识之士提出了建立全球伦理 (世界伦理、普世伦理 )的构想。世界各大宗教和伦理传统中都有为现代伦理可资利用的精神资源 ,就中华文化传统而言 ,中国佛教伦理的思想资源不可忽视。本文力图以普世伦理构想为背景 ,探讨中国佛教伦理的思想及特质 ,并继而申明佛教伦理思想的普世意义、现代意义。  相似文献   
180.
工厂供电课程存在着教学任务肾、课时少的现象,按传统的讲授法进行教学,会出现教不好、学不透的两难境地。为避免此类现象的发生,提出了引导法、角色转换法、对比论证法、现代教育法等多种教学方法。经过教学实践证明,这些方法能有效地提高学生的学习效率,促进学生综合能力的提高。  相似文献   
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