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981.
982.
从内地近年成长起来的私人企业,以及港、澳、台及在国际享有盛誉的华人企业来看,无一不是从家族式企业起步,他们的管理理念和企业底蕴就是中国传统的“家天下”文化。然而,随着市场经济体制的不断完善,经济全球化程度的提高,这种原始的家族式管理已不再适应现代企业发展的要求,甚至成为阻力,其缺陷也就随着民营企业的发展而逐步暴露出来。民营企业为了生存和发展,必须结合自身实际,探求科学的变革途径向现代化企业管理迈进。 相似文献
983.
984.
985.
《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2017,(1):101-107
1930年代与互相攻讦的左右翼文学相区别而存在的自由主义文学群体以理性和个性为共识,以大型文学杂志为平台,试图构建一个包容而理性的文学生态,从而实现文化上改造社会的目的。在此生态下的文学接受,呈现出独立、审美、带建设性色彩的接受样态,为现代长篇小说在1930年代走向成熟作出了贡献。抗战的爆发中断了自由主义文学的常态化发展,传播接受生态的建设仍处于雏形阶段,其局限性表现在时间的短暂和空间的狭窄上。但即便如此,自由主义文学中的长篇小说传播接受仍具有示范意义,值得我们重视与肯定。 相似文献
986.
987.
正主持人语:本期发表的,是陈建华教授的一篇从关键词入手,重新探讨从"文学革命"到"革命文学"课题的文章。陈建华(Jianhua Chen),生于上海。1988年获复旦大学古典文学博士学位,2002年获哈佛大学现代文学博士学位。曾任教于复旦大学、美国欧柏林学院。现为香港科技大学人文学部荣休教授、复旦大学古籍整理研究所兼职教授、上海交通大学人文学院致远讲席教授。研究领域包括中国文学史、"革命"观念史、视觉文化史、近现代报刊与传播文化研究、诗学诠释学等。在学术方面,英文近著包括《陈建华 相似文献
988.
989.
唐忠江 《榆林高等专科学校学报》2014,(1):115-118
赵健秀小说《唐老亚》重建华裔美国人精神和文化形象。在小说中,作者重新刻画了华裔美国人积极的精神风貌,书写了华裔先辈修建铁路但被美国白人社会所隐没的历史,重新解释了被白人社会所扭曲和谬传的儒家思想,揭示了华裔美国人在经济上被囊括与社会政治上被驱逐的尴尬境地,从而对华裔美国人的形象在精神上和文化上进行了建构。 相似文献
990.
齐鲁石化离退部一直注重思想政治工作,建立健全党组织网络,部党委下辖11个党总支,统领139个党支部、447个党小组、415个自管组,先后建立完善了《齐鲁石化优待老年人规定》《红夕阳论坛》《老年园地》《离退休党支部加强活动的意见》墙报等一系列制度和阵地,并成立了老干部党校、老干部讲师团,利用专题报告会等形式及时传达党的大政方针,弘扬石化优良传统,大讲“铁人精神”. 相似文献