试论现代远程教育条件下学习方式的转变和构建

任何教育形式其核心是学习方式,即如何学习.现代远程教育的学习方式既是对传统学习方式的合理继承,又是在继承基础上的有机整合和超越,呈现出个别学习和群体学习相结合、接受性学习和研究性学习相结合、理论学习和实践学习相结合的"混合式学习"方式.这种学习方式的确立很大程度上取决于能否"自主学习".必须转变学习态度,端正学习动机;转变学习方法;转变管理方式.建立、健全学习支持服务体系和学习评价体系.     

视觉形式在现代艺术设计中的表现

从哲学上讲,“视觉形式”来源于形式。本文通过对视觉形式及现代艺术设计的内涵研究,分析了视觉形式在现代艺术设计中的表现。     

欧洲中世纪的承包制

要讲现代民主的直接起源，不能不讨论欧洲中世纪的“政治承包”。体现这种“政治承包”的一个典型，就是封建制。“封建”在中国的政治话语中名声不好，总和落后愚昧联系在一起。这除了马克思主义话语的影响外，还在于中国整个政治传统对“政治承包”的鄙视。     

陈丹青剖析鲁迅现象

鲁迅的言论与思想,再早、再晚,都出不来。他的时代,是中国现代史国家祸乱与历史机会最为密集的世代,也是春秋以来唯一一次短暂的“百家争鸣”时代。     

初中数学与信息技术整合的尝试

本文对现代信息技术在初中数学中的运用提出了相应的措施,以期提高初中数学与现代信息技术的整合的实用性,达到优化学习过程和学习资源的目的。     

甘当“艺术走狗”的五大家

“走狗”在《现代汉语词典》里的解释为：“本指猎狗；现比喻受坏人豢养而帮助作恶的人。”在古代“走狗”一词，是中性词。如司马迁《史记·越王勾践世家》载：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。”这里“走狗”是指一般的狗或猎狗，不存在贬褒意义。但是，古今不同人站在不同角度对“走狗”一词解释也有不同，     

禅宗"顿悟"论中的时间意识及其现代意义

南宗禅的"顿悟"追求在瞬间达至永恒,强调不执著于诸法的流变无常,而一任心念的顿然转换.因此,其对过去与未来都不关心,既无所保留,也无所期待,它只在当下的显隐、生灭交替中洞见时间的本相.禅宗的顿悟还表现于对时间的圆融性体验.在这里,时间前后互摄,彼此映现,原有的时间秩序被打破,时间呈现为一种灵动活泼、圆满自足的状态.禅宗的时间体验可以为我们提供一种开放敞亮的襟怀和姿态,坦然面对时间的流逝,并在对碎片化、"非历史"的时间感的深刻反思中追求永恒的意蕴.     

探讨现代企业财务分析的持续改进的几点建议

分析传统财务分析中存在的主要问题，结合当前的财务分析状况，从企业现金流量情况、资源的效能结构、企业创新能力、企业营销、成本控制等方面提出了一些对策和建议。     

刍议多媒体对小学语文教学的优化作用

随着现代教育技术的发展和普及，信息技术在小学语文课堂教学中得到了广泛的运用和推广，根本上改变了小学语文教学观念，改变了传统的单一教学模式。以多媒体为代表的信息技术的运用，极大地优化了小学语文教学。     

准确把握定位 谋求科学发展 实现教育公平——关于电大深入学习实践科学发展观的思考

当前，摆在我们全党面前的一项重要政治任务，就是深入学习实践科学发展观。这是我国在深刻变化的国际环境中深入推进改革开放、推动经济社会又好又快发展、促进社会和谐稳定的迫切需要。百年大计，教育为本。经济发展，社会和谐，离不开教育。党的十七大提出“现代国民教育体系要更加完善，