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141.
2010年是实施“十一五”规划的最后一年,是“三年大变样”的决胜之年,也是在转变发展方式上要有新突破的一年。中央和全省经济会议,对今年的经济形势和经济工作作出了科学判断和全面部署,为石家庄把握发展大势、加快经济发展方式转变和经济结构调整指明了方向。 相似文献
142.
随着大学外语教学改革在全国各大高校陆续展开。现代教育技术应用于大学英语教学已成为一种趋势。本文以重庆理工大学开展基于计算机网络和多媒体的大学英语教学改革为基础,从软硬件教学环境因素、教师因素和学生因素等方面提出了影响现代教育技术在外语教学中的应用效果的主要问题,并就此进行了分析,提出了思考和建议。 相似文献
143.
当今的文化产业已具有现代经济活动的典型特征,一方面,文化产品从研发、制作到销售、传播已成为自身完整的产业链;另一方面,文化产品的制作和传播通过跨地区、跨国界的合作,形成了充满活力、不断扩展的国际产业网络,同时竞争更加激烈,战略更加明确。在文化产业领域的先进行业或传媒之间,已不仅仅是产品对产品、效用对效用的竞争, 相似文献
144.
随着现代社会贫富差距造成的冲突越来越多,为了构建和谐社会,一矿一事一业是一个很有意义的探索。隆冬季节,寒风凛冽,山西省临汾市乡宁县管头镇石窑村的孩子们坐在明亮而温暖的教室里,书声朗朗。 相似文献
145.
在出版社内部,负责图书印制管理的部门的工作人员,通常由技术编辑担任。一个优秀的技术编辑,除了对图书的外在形式负责,努力做好承印图书成本的控制,质量的提升,周期的把握外,更重要的是要有与时俱进的意识,敏税的洞察力,不断创新原有的工作模式,以更好的应对现代企业管理制度对出版印制工作的要求。 相似文献
146.
从现存为数颇丰的唐诗看,唐代诗人承传并弘扬了<风><骚>及汉魏六朝文学的自然生态意识.由于受本朝儒、释、道思想以及投笔从戎的边塞生活、官吏贬谪的特殊经历等因素的共同影响,唐诗中表达的人与自然的关系,已达到了天人合一、空前融洽的地步.唐代诗人与草木虫鱼等自然生态和谐相处的思想和实践,在唐诗中主要表现在十大方面,即:(1)与物谐乐;(2)以物为友;(3)颂物以美;(4)感物惠德;(5)赏物生趣;(5)悲物悯人;(7)由物悟理;(8)托物寄怀;(9)假物以讽;(10)护物有责.唐诗中浓郁的关爱自然生态意识,是唐代诗人精神境界的生动体现,对当下大力倡导保护自然环境、构建和谐社会、促进社会主义精神文明建设,具有不可忽视的借鉴意义与启迪作用. 相似文献
147.
第一次世界大战的爆发在一定程度上改变了中国知识分子对西方文化的看法.在东西文化问题论战中,以杜亚泉为代表的东方文化派率先注意到现代技术的广泛运用对于东西文化的影响,并以战争所导致的西方文化危机来为中国传统文化辩护;而以胡适、陈独秀为代表的反对派起初没有意识到这一时代问题.真正对这一问题进行深入思考的是瞿秋白,他运用唯物辩证法揭示了导致现代科技不合理应用的根源,并主张以革命的方式改造社会制度以化解现代技术与人类文化之间的冲突. 相似文献
148.
网络是现代技术的结晶,网络烙印着现代潮流的新时尚。网络使世界的距离拉近,世界的流行时尚自然而然也弥漫于网络小说而凸显其前卫性。“网络写手”或许是由于通常游走于网络世界,不仅对现实世界各地的风云变幻洞若观火,而且更多地接受了不同国家和地区的新潮思想观念,频繁地追踪,甚至追逐国际时尚。当中国的现实世界还在为实现小康努力奋斗之时,网络的赛伯空间却早巳弥漫着浓厚的后现代情愫,这不能不对网络小说的基调有所影响,影响的表现就是体现在网络小说的叙述语言的时尚化倾向。 相似文献
149.
改革开放30年来,中西逻辑比较研究取得了巨大成就,经历了继承发展、反思和总结三个阶段,在研究内容、方法、工具和结果等方面具有突出特点.它经历了从注重求同到求同求异并重的研究过程,经历了从主要以传统逻辑为参照到以语言逻辑、数理逻辑等多种现代逻辑思想为参照的研究过程,经历了对原典资料的挖掘整理及初步比较到对比较逻辑学元理论研究的过程,使中国逻辑史这门学科的性质和内容经过肯定、否定、再肯定层层深入的研究更加清楚、纯化.中西逻辑比较研究一方面呈现出多姿多彩的良好发展态势,另一方面也存在一定的不足.在今后的比较研究中,其内容和元理论研究有待进一步丰富和深化,注重选择恰当的参照系,以促进比较逻辑学的建立和中国逻辑的深入发展. 相似文献
150.
中华民族历来就有着胸怀天下,公忠为国的爱国主义传统.这种优良传统几千来始终是全国各族人民共同的精神支柱和推动我国历史前进的巨大力量.当前,我国正处在社会主义现代化建设的关键阶段,仍然必须始终保持和发扬这种胸怀天下,公忠为国的爱国主义传统. 相似文献