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21.
时代精神境况与哲学主题的演变——兼论21世纪哲学的“世界”主题和任务 总被引:2,自引:0,他引:2
哲学是关于智慧的学说,其永恒主题是人、世界和超越存在。但是,哲学作为时代精神生活的哲学,其主题是随着时代的精神境况而不断演变的。本文从时代精神境况人手,着重考察了西方哲学史上各个时期哲学主题的演变,并在此基础上展望了21世纪哲学的“世界”主题和任务。 相似文献
22.
王明璨 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2014,26(6):154-159
时态论认为语言中的时态表述单位不但表述了时态化思想,而且表述了世界的时态化事实,这导致了时态语义的现存论立场:认为关于世界的思想和事实的元语言表述也是时态化的,世界的思想和事实基于时态化立场而得到描写和理解。这一立场引发了时态语义解读的困境:首先,它基于主观视角的唯一性,排斥了当前之外事态的存在,从而拒绝了事态的偏序关系;其次,时态化的元语言不能准确反映其时态提升为算子的对象语言的含义。我们认为,问题的根源在于现存论没有区分认识论和本体论两种意义上的参照视角,也不恰当地排斥了量词(如兰姆达算子)的组合计算方法。解决相关语义困境依赖于区分两种意义上的参照视角和使用合适的组合性方法。 相似文献
23.
从寒士精神到隐逸情怀--晚唐五代学贾岛一派诗人思想境况的变迁 总被引:1,自引:0,他引:1
喻芳 《成都理工大学学报(社会科学版)》2004,12(1):50-54
贾岛是中唐著名诗人,他的诗歌在晚唐五代有着广泛的影响.但是从中唐到晚唐五代社会境况已经发生了根本的改变,这必然会影响学贾岛一派诗人的心理状态、思想感情和他们对贾岛诗歌的取向.因为作家心理情感的改变与诗风的流变有着密切的关系,所以考察晚唐五代贾派诗人的思想境况对于我们研究贾岛诗风和晚唐五代诗风有着重要意义. 相似文献
24.
山城“棒棒军”是重庆城市化过程中产生的一种富有地域文化特色的经济社会现象,在重庆的大街小巷随处都有“棒棒”的身影.本研究以问卷调查法为主,辅以个案访谈和实地观察的方法,以重庆市沙坪坝、渝中、渝北、江北四区抽取的400名“棒棒”为样本,主要围绕人力资本、社会资本、地位边缘化和凝固化几个变量,从个人及家庭基本情况、生活境况、工作情况、社会支持状况和社会心理五个方面进行定量的描述和分析,整体展现山城“棒棒军”当前的生存境况:即“棒棒军”群体的人力资本和社会资本呈现双重匮乏的状态,他们的社会经济地位不仅边缘化,而且呈现出凝固化的倾向——山城“棒棒军”难以实现有效的向上的社会流动. 相似文献
25.
刘文华 《北京科技大学学报(社会科学版)》2017,33(2):39-45
在问卷调查及深度访谈基础上,详细描述了甘肃农村老年人的生活境况,结果发现:老年人文化程度很低,丧偶、独居问题突出;经济收入十分有限、来源单一,消费水平极低且以生存型消费为主;与儿子同住是主要的居住模式,生活照料缺乏;社会支持以家庭为主,生活需求层次较低;身心健康状况不佳,精神文化生活严重匮乏。因此,要通过发展农村经济、关注老年人身心健康、弘扬孝文化、调动村委会及村干部的积极性为手段来全面改善老年人的生活境况。 相似文献
26.
在日新月异的社会主义新农村建设中,乡村留守儿童的科学文化水平和思想政治素养如何,直接关系到社会的和谐、稳定、繁荣和新农村建设的生命进程。因此,大力加强乡村留守儿童的思想政治教育,努力提升其文化道德素养,对我国社会主义新农村建设有着十分重要的现实意义。 相似文献
27.
长期以来,寒地高校校园绿地景观建设一直都是园林行业研究的热点问题。文章采用问卷调查与定量分析方法,以东北农业大学不同专业在校学生为调查对象,从"植物""铺装""空间""设施"等方面,对校园绿地景观现存问题进行了调查与分析。结果表明:多数在校学生对校园绿地"植物配置缺少变化、硬质铺装单调乏味、使用空间严重缺失、服务设施有碍交通"等绿地景观现存问题持有"认同"意见。结合现存问题,提出提升植物景观、创造绿地空间、丰富铺装类型、增添景观设施等对策。 相似文献
28.
日本经济自2009年第一季度进入新一轮回升,目前态势已趋于稳定,主要表现为增长势头逐步强化、工矿业生产快速恢复、企业效益明显改善和消费需求稳步扩大等。政府经济刺激政策发挥效用和出口快速增长产生强劲的外需拉动,是日本经济此轮回升的两大主要推动因素,特别是"中国特需"做出了突出贡献。日本经济目前仍面临多方面的矛盾和问题,其中最应关注的是财政危机空前恶化、失业问题难以缓解、设备投资尚未恢复和股票市场波动不定。加上国际金融危机可能二次触底、日元快速升值无法得到遏制和经济刺激政策难以继续实施等三大因素带来的消极影响,未来日本经济继续回升的前景不容乐观。 相似文献
29.
徐献军 《浙江大学学报(人文社会科学版)》2013,43(1):155-163
一般认为,现代哲学与技术实践是分离的,这种未经反思的信念之所以为人接受,原因在于哲学总是作为技术实践的背景而存在。人们只有在技术难题无法通过技术手段克服时,才有可能去反思它背后的哲学假设。计算机与哲学的距离似乎是最遥远的,然而潜藏在计算机科学和技术深处的是传统的哲学信念———世界的可表征性和主客的二元分立。当科学家们想要弄清知识表征难题的根源时,传统的哲学信念才开始得到严肃反思和摒弃。海德格尔凭借他对传统哲学的深刻批判而进入到计算机领域中。在海德格尔式的设计进路中,最具代表性的工作是:存在主义设计、指示表征设计、具身交互设计。它们说明,哲学不只是技术实践的批判者和局外人,还可以成为参与者和推动者。 相似文献
30.
阙维民 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2011,(3):121-127
圆明园遗址是1988年公布的第三批全国重点文物保护单位之一,属中国国家级的历史文化遗产。自1980年以来,关于圆明园遗址保护的问题,已出现了多次学术争议,在圆明园遗址的整治管理工作中,也暴露出一些现存问题。来自历史、文物、地理、城规、古建、园林、景观、生态、环境、水 相似文献