VR技术应用于绘本课程的价值、困境与出路

VR技术是构建元宇宙世界的核心技术之一,兼具沉浸性、交互性、构想性三大特征。基于VR技术特征构建的绘本课程体系能够弥补传统绘本课程的不足,为幼儿提供全新的绘本课程体验,突出表现为：沉浸性破隔离;交互性变主动;构想性融时空。但VR技术应用于绘本课程也存在诸多现实困境,如：前期投入成本高,普及推广难度大;教师能力需提升,评价机制待商榷;安全风险影响大,家长接受程度低;儿童发展差异大,潜在问题待理清。针对这些困境,应推动产学研深度融合,以科研推动其普及;创新绘本课程教学模式,以创新带动其转型;增强VR技术的实践效能,以实效论证其价值;加强VR技术的安全性,以安全促进其应用。     

“后设伦理”如何可能——电子角色扮演游戏中的伦理与历史

栖居于世,人们总会被分配到角色。在电子角色扮演游戏中,社会分工及社会伦理仍然存在,甚至成为卖点。社会分工、生产或成为更好的自我与游戏似乎关联不大,但为什么这些要素能被“收编”,并成为游戏体验的关键?从大型多人在线角色扮演游戏的角度来看,游戏是另一维的现实,其中的后设伦理是现实的延伸。从联机/单机角色扮演游戏的角度来看,后设伦理通过拟态来遮蔽其四维本性,模拟三维时空的变化与发展;通过戏仿加强现实伦理的正反馈,“豁免”其中的负反馈,或是通过刻意剥夺玩家的“豁免”权来对玩家进行询唤。在这三重两类意义上,可以理解游戏中后设伦理的必要性。由此进一步反观现实,意识到“化性起伪”“必也正名”以及“史笔”的力量之所在。     

党务公开在党的生活中的定位

党务公开是马克思主义政党的本质要求,是工人阶级政党开放性品格的重要体现。推进党务公开是我党对历史方位的深刻认识和正确把握提出的新要求,是顺应时代发展潮流的必然选择,是坚持和实践科学、民主、依法执政的现实路径,是增强党的先进性和活力,有效预防和惩治腐败的重要手段。     

创新优势做大钦州临海工业

1999年，广西区党委、政府提出广西区域经济发展战略，即把全广西划分为五大经济区：以南宁、北海、钦州、防城港四市为支撑的桂南沿海经济区，以柳州为中心的桂中经济区，以桂林为中心的桂北经济区，以梧州、玉林为中心的桂东经济区，以河池、百色为中心的桂西经济区；还同时实施重点突破战略，提出以桂南沿海经济区为重点突破，要依托沿海对外开放的优势，加快工业化进程。尤其是钦州，要在港口设立沿海工业园，建立富有特色的临港工业，在不太长的时间内，沿海湾布局工业走廊，在全广西的工业化和城镇化进程中率先一步，起“龙头”作用，带动全广西经济的发展。     

藏区多元宗教共存之历史与现状

根据文献资料和实地考察,藏族地区并非藏传佛教一统天下的单一教区,而是共存着世界三大宗教,即佛教、基督教和伊斯兰教.当然,基督教和伊斯兰教在藏族地区不具有普遍性或没有举足轻重的社会影响力.因而藏区宗教,依然以藏传佛教为中心,而多元宗教共存的特殊现象,只是在一小部分地区或较偏僻的个别村落存在.本文从历史和现实的视角对巴塘基督教、盐井天主教堂和昌都清真寺与拉萨清真大寺略作考证和描述.     

哲学的起点与终点——论回到现实世界的哲学转向

面向生活世界的哲学转向使哲学直接面对它的起点和终点。西方传统哲学对“本体”世界的“还原”追究遗忘了人的“现实世界”。马克思的实践唯物主义对传统哲学的超越指出了一条哲学回到“现实世界”的道路,因而使哲学回到它的起点与终点。在响应时代精神的召唤中,新世纪哲学唯有在其起点和终点上才能开出绚丽的花朵。     

“《春秋》笔削义法”新说——突破“春秋学”千年误区新探

孔子“笔削《春秋》义法”是两千年《春秋》研究的核心问题,一直扑朔迷离,奥妙莫测。自汉代董仲舒“公羊学”盛兴,标榜孑L圣人作“经”,从中生发无数穿凿附会,矛盾百出的“微言大义”,从此将《春秋》研究引入误区。考先秦至汉初典籍,凡称名皆“孔子作《春秋》”,而所征引《春秋》皆出自《左传》。《左传》乃左丘明“因孔子史记具论其语”(司马迁《史记·十二诸侯年表序》)而成,它与左丘明所撰《国语》思想倾向、语言风格皆截然不同。显然,《左传》主体即“孔子史记”,也就是孔子所“笔削”的《春秋》。“《春秋》笔削义法”存在于《左传》之中(而不存于“经”中),笔者不揣浅陋,抛砖引玉,希望把“春秋学”引出千年误区。     

试论中国改革开放的发展趋势

围绕发展把改革开放事业推向前进 ,是改革开放发展的主题。在新世纪初 ,我国改革开放和现代化建设面临着前所未有的有利条件和大好机遇 ;要进一步解放思想 ,在新体制的建立和改革的方式上取得新的突破 ;从深度和广度上把对外开放提高到新的水平     

余英时：《现代儒学论》

对关心儒家现代命运的人来说,常常不能不面对以下问题：儒家在现代是一个什么样的处境?儒家在二十一世纪将如何存在?前者是要求对现状作出一个判断,后者是要求对未来给出一个预测。预测当然离不开判断。毋宁说,对儒家现实处境的判断引导与规定了对儒学未来命运的预测。     

改革的成功取决于科学理论的指导

中国改革的成功,主要取决于科学理论的正确指导。没有科学 和正确的改革理论,就不会有成功的改革实践。改革开放以来,我们党坚持实 事求是的科学态度,不断解放思想,创造性地提出和形成了邓小平理论,这是 对马列主义、毛泽东思想的继承和发展。在这一理论中,最为精彩的华章当属 社会主义市场经济理论的确立,从而带动了社会主义经济学多个具体领域的一 系列突破。面对２１世纪,中国的人文社会科学应当从何着手？第一,必须深 入探索研究建设有中国特色的社会主义事业中的重大理论和实践问题;第二, 必须深入研究世界新情况、新变化所提出的重大战略课题。