从质量观看“从体育大国向体育强国迈进”

通过文献资料法、唯物辩证逻辑法对体育大国与体育强国的内涵进行深入探究,运用唯物辩证法的质量互变规律对"从体育大国向体育强国迈进"的过程进行深入分析,得出体育大国是一个量度的概念,体现了在竞技体育中夺取锦标数量上的多;体育强国的是一个质的概念,一方面它体现了竞技体育中在夺取锦标数量多的基础上质量的高,另一方面也体现出在竞技体育之外全民健身领域中国民体质素养的强盛。"从体育大国向体育强国迈进",这是历史发展的必然趋势,但这种迈进需要一步一步来,按阶段性特点组织实施我国体育战略的逐步改革。     

加快发展城市会展经济,共建“一带一路”愿景

<正>会展经济,是指通过举办各种形式的会议、展览和展销等,带来直接或间接经济效益和社会效益的一种经济现象和经济行为。会展经济可分为会议与展览两个部分,并往往融为一体,这样会议因展览而增加了内容,有了直观效果,而展览因会议提升了档次,更显其专业性,两者相辅相成、相得益彰。会展经济是城市发展的助推器。作为现代服务业的重要组成部分,会展经济一头连接生产,一头关系消费,不仅本身能够创造巨大的经济效益,而且还可以带动交通、     

天理自然：郭象君主观念的一个新诠释

有君与无君乃魏晋时期一个重要的哲学论辩。郭象持有君的论点,且认为君主当无为。现代学者萧公权指出郭象这种观点存在矛盾,因为君主既然无为,那么政治的运行是否必然需要君主?本文认为,郭象的君主观念可以通过其自然哲学得到圆融的解释。郭象一方面认为君主须通过无为来使万物各自完足其自然之性;同时又强调君主的有为,即:君主自身需贤能、具备良好的鉴别力,识别人才,使社会更好地运行。关注到君主有为的层面,方能更全面地理解郭象的有君论。     

哲学家的私人生活与其哲学的解读

在哲学史研究中，对哲学家之哲学的解读与其私人生活的考察之间是否存在本质性的关联，是一个颇为耐人寻味却又不易回答的问题。而且，正像对“哲学”这一概念的本质主义理解是不可能的一样，这个问题也不存在一个本质主义的解答。不过，借助两种哲学类型的区分以及哲学史研究过程的三阶段划分，我们能够相对具体而又深入地来分析和讨论这一问题。