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971.
972.
“甲流”在我国是一个突如其来的传染病,之前谁也没有对其进行专门研究,对它的传染源、传染途径和治疗方式,也均未掌握非常准确的信息。虽然大学生的知识水平和辨别能力达到了一定程度,但由于年轻人的社会阅历、人生经验都还欠丰富,校园学习又具有相对的单一性,看待和处理问题缺乏一定的深度和广度。“甲流”时期,群体性的生活很容易把个人的恐惧、不安等情绪融入信息传递过程中,从而产生一些流言。由于高校面临的危机具有高校群体特点赋予的独有特性,如社会敏感性、主体活跃性等,示范压力和群体信息压力的影响,使得“甲流”来临时,一个人生病往往使全寝室恐慌,一个人隔离全校都会有所反应。 相似文献
973.
974.
975.
976.
977.
柳士军 《河北理工大学学报(社会科学版)》2009,9(4)
在19世纪世界范围内,最享有盛誉的美国诗人非朗费罗莫属.他的诗韵律轻松优美,诗也易于理解,人们可以根据各自不同的理解则歌咏之.我们研究发现朗费罗的诗歌是理性之火不灭思辨之花常开.事实上,理性美,思辨美构成朗费罗诗歌的两大美学艺术特色. 相似文献
978.
“经济人”假定与经济学的发展 总被引:4,自引:0,他引:4
“经济人”是经济学中的基本假定 ,经济学发展的历史说明 :经济人假定是经济学大厦得以建立的基础 ,在经济分析中追求自身利益最大化比其相反的假设具有更强的解释力。当代经济学正是在经济人假定的基础上大大拓宽了经济学的研究范围 ,取得了重大成果 ,而传统社会经济学也因为忽视了经济人的假定而陷入了困境 相似文献
979.
自 2 0世纪初叶以来 ,作为一种舶来品 ,科学主义随着近代自然科学的东渐 ,也进入中国。2 0世纪下半叶以来 ,中国在高扬科学大旗向自然大举征伐的历史进程中 ,一方面取得了现代化的辉煌成就 ,另一方面 ,其负面影响也随之而来 ,科学主义的幽灵日渐向社会及学术各领域渗透 ,且具张扬之势 ,甚嚣尘上。科学主义以崇拜自然科学、夸大科学的认识功能、文化功能、社会功能为特征 ,通常涉及以下几个方面 :(1)科学范围无边界 ,现实世界不存在科学不能研究的事物和现象 ;(2 )科学知识最精确、完备、可靠 ,是一切知识的典范 ,拥有对这个世界的独家解释权… 相似文献
980.
汪祥胜 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2010,31(9)
在教会法中,西方国家出现了通过法律进行治理的第一次尝试--牧领式法律治理,在这种治理模式中找不到"人"的踪影.17世纪早期牧领式法律治理出现了危机,基于法律治理的理性需要,"人"进入法律的历史."人"在它出现的初期是一种抽象人的面孔,他与抽象的法律治理互为呼应,这种"人"生活在19世纪初期到20世纪中期以前.20世纪末以来,"人"的形象出现了小小的褶皱,一些具体人的形象从抽象人中逐个浮现,这同样与西方国家从抽象的法律一治理到针对具体人的矫正型治理的策略调整有关. 相似文献