全文获取类型
收费全文 | 189篇 |
免费 | 1篇 |
专业分类
管理学 | 10篇 |
劳动科学 | 1篇 |
民族学 | 20篇 |
人才学 | 6篇 |
丛书文集 | 26篇 |
综合类 | 96篇 |
社会学 | 29篇 |
统计学 | 2篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 3篇 |
2022年 | 4篇 |
2021年 | 1篇 |
2020年 | 5篇 |
2018年 | 3篇 |
2017年 | 3篇 |
2016年 | 5篇 |
2015年 | 3篇 |
2014年 | 18篇 |
2013年 | 15篇 |
2012年 | 12篇 |
2011年 | 15篇 |
2010年 | 16篇 |
2009年 | 15篇 |
2008年 | 21篇 |
2007年 | 11篇 |
2006年 | 9篇 |
2005年 | 6篇 |
2004年 | 6篇 |
2003年 | 2篇 |
2002年 | 6篇 |
2001年 | 3篇 |
2000年 | 2篇 |
1999年 | 2篇 |
1997年 | 1篇 |
1995年 | 1篇 |
1994年 | 1篇 |
排序方式: 共有190条查询结果,搜索用时 15 毫秒
171.
刘德海先生是我国著名的音乐教育家,他的艺术成就不仅仅是在对艺术方面的学术追求十分开拓进取;而且在艺术特色、曲式结构、演奏技巧等艺术创作的各方面均有所建设,而琵琶曲《人生篇》的艺术特征和内在意蕴也是当代的经典,对其进行解读能够帮助后世的学习者更加深入地了解刘德海的艺术特点. 相似文献
172.
白居易《琵琶行》的多重文化意蕴 总被引:1,自引:0,他引:1
刘雅杰 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2000,(2):99-102
《琵琶行》具有多重文化意蕴 ,必须从多个角度切入进行解读。琵琶作为一种乐器 ,它的情感负载的内容基本是固定的 ,主要用于抒发幽怨哀伤的情感。琵琶生成期所形成的这种原始基因 ,在《琵琶行》中得到了充分的体现。同声相应、同气相求是一种传统的意念 ,它在《琵琶行》中转化为“同是天涯沦落人 ,相逢何必曾相识”的主题。文学史上的悲秋的原型 ,也融入了《琵琶行》中 ,作者从色彩、声响、物象等方面渲染了秋夜的清冷 ,营造出凄凉的氛围。但是 ,融入《琵琶行》的各种原型并不是平列的 ,而是有主次之分。 相似文献
173.
陈铃美 《北京化工大学学报(社会科学版)》2004,(4):36-42
唐代传自西域的琵琶艺术,为当时的中原听众平添了异样的新奇之感,因而博得了文人学士的喜好,写作了大量有关琵琶的诗歌。本文分五类对唐代琵琶诗进行分析,展示唐代音乐的雅、胡交融和进一步与文学相结合的特质。 相似文献
174.
李晓鸣 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,(3):129-130
本文从目前高等音乐院校琵琶表演专业技艺成绩考试评分存在不规范的现象出发,通过对专业技能、音准音色、节奏、音乐表现、乐曲完整性及语言表达能力等六方面,对琵琶表演专业技艺成绩考试评分方法加以研究探讨,目的在于进一步推动教学改革和民族音乐的发展,对民族音乐爱好者和音乐院校的教学工作者有一定的参考作用. 相似文献
175.
文剑 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》1995,(1)
从美学的角度说,美存在于对此变化之中,因此,演奏者根据作品的内容,用不同的演奏技巧不断地对比变化音色,从而达到音色的美是非常重要的.从音响学的角度说、要演奏出美的音色,最根本的是靠正确的演奏技巧,只有正确的演奏技巧才能保持音质的纯净,才能达到音准.音乐艺术实际上是情与声两方面的协调体现,声附于情.情赖声传,这种声与情的辨证关系决定着音色美. 相似文献
176.
177.
178.
程刚 《青春男女生.妙语》2010,(10):14-14
我的一个挚友的伯父,善吹奏笛子,曾做过笛子演奏家林乐平的老师。我由朋友带着去拜访过他几次。一日遇上卖竹笛的,我便顺手挑了一支,请老人家鉴赏。老人仔细看过后说:“这是支没用的。”我很奇怪,拿过来重新审视,并没觉得有何不妥的地方。老人吹了吹热茶:“这是用当年竹做的笛,经不起吹。”我知道这里头一定有学问,连忙请教他。 相似文献
179.
梁鲲 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2010,33(4)
传统记谱法的生成与运用有其独特的背景,在以文人音乐为主导的独立记写符号体系内,减字谱、工尺谱等谱式形成强化了其外在本体特征与文化特征.在商品经济主导的美学理念主宰下,以各种记谱法为重要而内在的物化符号载体,应当得到技术保护与文化加固.对抗畸形的"经济康采恩"模式的文化理念,这种保护与加固,是传统文化在当前生态下积极的保护策略与传承措施. 相似文献