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31.
<正>摄影家何东安,出生于湘桂边界的湖南省江永县松柏瑶族乡棠景村。1979年高中毕业后,在松柏瑶族乡当临时电影放映员。在制作幻灯片时,初次接触摄影,被那些多姿多彩的艺术魅力所吸引。1985年调入县文化馆担任摄影专干,真正开始了心仪的摄影工作,当时,他用多年积攒的工资,购买了一部海鸥4B相机,活  相似文献   
32.
石牌是指新中国成立后金秀大瑶山各村屯将本村屯的村规民约以石牌这种形式加以确立,以此为法,进行村屯民主管理的制度,新石牌保留了旧石牌的传统,又有所发展。在大瑶山的经济与社会发展中,尽管新石牌有各种各样的局限性,但仍然发挥着重要作用,我们应因势利导,发挥其积极作用。  相似文献   
33.
异彩纷呈的民族服饰 我国是一个有着悠久历史的文明古国,服饰文化源远流长;我国又是一个有着多元文化 的多民族国家,民族服饰文化斑斓多姿,异彩纷呈。它们或绚烂绮丽、或素朴雅致、或粗犷 简约、或雍容典雅,却无不打上了一个民族传统文化的深刻烙印。有人说,服饰是穿在身上 的历史和艺术,的确如此。当我们细细地打量那些似乎已远离现代生活、远离都市时尚的民 族服饰时,我们会惊奇地发现,在那些或写实或抽象的缤纷纹样里,居然有着令我们怦然心 动的精美,那是我们的现代工艺所无法企及的精致与美妙!如果我们能够再沉下心来细细领 悟,或许我们会在那些散落于灿烂图案与色彩间的细节里,触摸到一个民族的过去,触摸到 一个民族最真实、本质的东西——它的灵魂和精神。 尽管现代生活中人们似乎更倾心于潮头的时尚,但当灯光照着那些凝聚着古老情愫的民 族服饰时,却依旧令我们感到迷醉和温暖。  相似文献   
34.
情系瑶乡     
小同 《民族论坛》2007,(2):F0002-F0002
<正>1月11日,湖南省民委主任王德靖、副主任田代武率省民委有关处室负责人,深入去年夏天发生特大洪灾的郴州汝城县岭秀瑶族乡和延寿瑶族乡、资兴市团结瑶族乡、宜章县莽山瑶族乡慰问受灾的民族同胞。  相似文献   
35.
瑶族民间悲剧爱情故事<吉冬诺>是瑶族新的信仰观念,新的婚姻模式,新的悲剧观等多种新的瑶族文化形成和确立的表征.  相似文献   
36.
龙窖山曾是瑶族先民的居住地,本文通过瑶族史料、地方文献和考古资料予以论证.  相似文献   
37.
38.
明清时期,瑶族地区的学校教育得到了前所未有的发展,封建统治阶级在瑶族地区大力兴办儒学、社学、义学,推动了瑶族子弟向学之风的形成,培养了一批瑶族知识分子。但受瑶族社会经济发展不平衡性的影响,瑶族地区教育发展的不平衡性亦十分突出,并一直影响至今。  相似文献   
39.
本文是一篇关于一个广西瑶族村落生育意愿转变的质性研究.首先,笔者通过对收集到的访谈资料进行量化处理,对老、中、青三代之间生育意愿进行对比,发现了这个地区代际之间生育意愿存在的明显差异,表明当地生育意愿正经历着一场由传统型向现代型的转变.此外,通过深入访谈的资料分析,笔者探讨了该地区生育意愿转变的缘由,及其这个转变给当地社会生活所带来的一些影响.在笔者看来,生育意愿的转变与当地社会转型、社会生活出现全面而又深刻的变革密不可分,而生育意愿在内的社会观念的转变又反过来作用于人们现实的社会生活,给人们现实生活带来了新的矛盾和冲突.  相似文献   
40.
生活在广西富川瑶族自治县境内的14万瑶族同胞,不仅勤劳善良纯朴,且民族风俗多姿多彩,尤其是他们的部分婚俗甚至还富含哲理。  相似文献   
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