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981.
982.
刘燕 《湖南人文科技学院学报》2015,(3):126-128
CBI教学理念对高职ESP课程教学模式具有较强的指导意义.基于CBI教学理念的相关概念和模式,高职ESP课程可以采用以主题模式为主、以专题模式为辅、主题与专题相结合的“主题—专题”模式开展教学. 相似文献
983.
女性领导干部的产生方式体现了女性受教育程度、工作机会、发展机会等性别平等状况,是衡量社会性别平等状况的重要标尺。从个人生命历程的视角看,党政领导干部的产生是时间过程,社会制度和结构与这一过程高度相关。本文从生命历程理论出发,以第三期中国妇女社会地位调查研究数据中现任厅级干部生命过程中的婚育事件及职位升迁等事件的年代资料为基础,运用数据分析,勾勒出厅级干部职业生涯升迁的历史性特征,探索厅级干部职业生涯发展的性别差异和代际差异,寻找其中的社会结构性因素,并在此基础上提出鼓励女性领导干部发展的政策建议。 相似文献
984.
李瑞全 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2015,(2):60-72
今天,我们需要藉牟先生之论述和多重的对经典与宋明儒学之诠释,展示牟先生的诠释方式和境界,以建立当代新儒家的生命诠释学。我们有必要以西方诠释学的发展与内容作为参照,进探与展示牟先生之生命诠释学。牟先生在诠释经典时,首先指出"了解"(这一概念)有感性之了解、知性之了解与理性之了解。感性之了解只是主观的随感式的了解。知性之了解则能对于字词语句都能加以掌握,此可说是对文本的初步了解。理性之了解是对于全篇文本之字词语句之意义,段落章节之论述,都能够会通而为一整体,掌握到文本的系统和理据,这是对文本的通贯的诠释。理性之了解基本上是对经典的客观理解,但还未进到对了解自身的反省或自我之了解。牟先生进一步提出诠释者要进到为其人以处之,诠释者与文本达到境界之融合,牟先生称之为生命之呼应。生命之存在呼应是自家生命真能存在地体证之,体证之即能超出原来文献之语文所限而得其实义,见证圣人之义理,即是对道之诠释。圣人的生命是对道之体悟至极,由解悟而证悟,而澈悟。圣人立教则圣人之言即是证道之言。相应于教之哲学诠释即是通过对教言之诠释,由此开示圣人体道之经验而使人之生命能得与圣人与道黩面相当,得到解悟,进而通过实践以证悟此道,最后得以澈悟而成圣。此时诠释学即是证道之学,亦即是圆教。从牟先生在对于程明道、朱子与陆象山的经典诠释中所展示出的由分解进至非分解的哲学诠释的进路和运用的论述中,以十个观点总结中国哲学诠释学的内容和结构,作为建立中国诠释学的基础和规模。 相似文献
985.
"中国梦"既是我们对过往历史的总结,又是我们对未来美好时代的憧憬,他包含了中国最广大人民的热切期盼。以"中国梦"为主题对大学生进行思想政治教育,可以帮助大学生树立正确的价值观,坚定大学生的理想信念,提高大学生综合素质,还可以更有效地开展大学生思想政治教育工作。 相似文献
986.
陈承 《南京工程学院学报(社会科学版)》2015,(1):17-21
紧急避险作为一项重要的犯罪阻却事由具有丰富的研究价值,其法律性质、成立标准以及限度都需要进一步明确,尤其是在面对素来被认定为至高价值的生命法益之间的对立上,应当如何进行衡量便成了一个矛盾集中的问题。通过对紧急避险的性质与法理依据、紧急避险的成立条件以及紧急避险中生命法益对立的探讨,紧急避险中生命法益对立与衡量问题的解决办法,提出为了保护更大甚至是同等的生命法益时,生命法益是可以作为紧急避险的客体的,但同时也需要进行严格的限制与慎重的判断。另外还需要明确的是,虽然紧急避险制度阻却了犯罪的成立,行为人无需承担刑事责任,但依旧需要为自己的行为承担民事责任。 相似文献
987.
支运波 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2015,(2):12-21
福柯所开启的生命政治理论,经由当今欧洲一批左派理论家的鼎力发扬而逐渐成为当今时代的主导理论范式。技术在艺术与生命政治之间建立起了关联。这一语境中,艺术的生命政治在于艺术始终处于侵蚀、越界与抵抗的悖论性张力关系中。技术一方面复活了艺术的形式生命,另一方面又制造了艺术的生物生命。艺术进入装置和以装置机制运作,并受到诸众的错位审视。艺术的诸多"例外状态",恰恰成了技术时代艺术存在的正常状态。 相似文献
988.
李跃平 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2015,(1):239-240
<正>第一届"中国少数民族文库外译学术研讨会"暨"‘中国少数民族文库翻译研究中心’成立揭牌仪式"于2013年11月在西南民族大学成功举行,时光荏苒,转眼已迎来又一个金秋,为检验一年来我国少数民族文库外译工作取得的进展,总结经验、分享成果、梳理思路、明确任务,更好推进我国少数民族文学、文化的对外传播,"2014中国少数民族文库外译学术研讨会"于2014年10月24日至26日在西南民族大学航空港区国际会议中心 相似文献
989.
唐斌 《北华大学学报(社会科学版)》2015,16(1):76-79
李清照诗词一直为历代学者所关注,但是他们主要从文学、史学、美学或三者结合的方法来研究其诗词,认知诗学的兴起,为我们提供了一个解读文学作品的新方法.文章从认知诗学角度,探析了“人是花”、“情感是物体”和“情感是自然现象”这三组概念隐喻在不同时期李词中的不同内涵及其所构建的情感和主题意义,以期帮助读者从新的视角来感受词作的艺术魅力. 相似文献
990.
自2004年中央号召发展红色旅游以来已10周年。红色旅游以其回顾性、学习性、故事性、参与性和体验性等特点,吸引了越来越多的游客。笔者在原中央苏区红色旅游联盟第六次联席会议上了解到,10年来,全国红色旅游景区共接待游客33.46亿人次,年接待游客人数由2004年的1.4亿人次增长至2013年的7.866亿人次。2014年,我省红色旅游接待游客量预计达4950万人次,比上年增长10%;红色旅游综合收入近68亿元,比上年增长13%。"爱国主义教育意义重大,而 相似文献