全文获取类型
收费全文 | 20354篇 |
免费 | 317篇 |
国内免费 | 130篇 |
专业分类
管理学 | 2677篇 |
劳动科学 | 175篇 |
民族学 | 306篇 |
人才学 | 623篇 |
人口学 | 151篇 |
丛书文集 | 3820篇 |
理论方法论 | 1031篇 |
综合类 | 9455篇 |
社会学 | 2309篇 |
统计学 | 254篇 |
出版年
2024年 | 89篇 |
2023年 | 341篇 |
2022年 | 351篇 |
2021年 | 449篇 |
2020年 | 344篇 |
2019年 | 308篇 |
2018年 | 121篇 |
2017年 | 272篇 |
2016年 | 398篇 |
2015年 | 550篇 |
2014年 | 1339篇 |
2013年 | 1251篇 |
2012年 | 1366篇 |
2011年 | 1670篇 |
2010年 | 1538篇 |
2009年 | 1693篇 |
2008年 | 2173篇 |
2007年 | 1407篇 |
2006年 | 1103篇 |
2005年 | 1042篇 |
2004年 | 925篇 |
2003年 | 629篇 |
2002年 | 528篇 |
2001年 | 393篇 |
2000年 | 251篇 |
1999年 | 98篇 |
1998年 | 55篇 |
1997年 | 43篇 |
1996年 | 19篇 |
1995年 | 24篇 |
1994年 | 9篇 |
1993年 | 9篇 |
1992年 | 5篇 |
1991年 | 2篇 |
1990年 | 3篇 |
1988年 | 1篇 |
1985年 | 2篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 546 毫秒
171.
现代人普遍地生活在身心苦恼之中,如何通过养生求得身心健康为人们所普遍关注.文章认为现代人的生命受到了三重污染:第一重是精神环境的污染;第二重是物质环境的污染;第三重是自然环境的污染.在三重污染下人们迷失了传统养生学中的圣贤传统,背离了反求诸己的心性方向,而外求物质条件作为养生之本.针对这一现实,禅宗明心见性的智慧追求为现代人的养生提供了正确的方向. 相似文献
172.
当前,课程改革在基础教育领域正在广泛深入地开展,教师在课堂中的教学策略与教学理念也发生了巨大变化。教师应树立新的教学理念,转变教学策略,以提高整体教学水平。 相似文献
173.
论庄子的生命价值观 总被引:1,自引:0,他引:1
阎丽杰 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2008,32(3):123-126
庄子认为道创生一切,也创生人的生命。人的生命是道的载体,人要体道而行。为了推动道的运行,人应该珍惜生命。人的生死应该顺应道的运行规律,不必悦生,也不必恶死。庄子的这些思想反映了他超然的人生观。 相似文献
174.
175.
青年教师是高校教学科研的主力军,培养和造就一批高素质的青年教师队伍是推进高校素质教育的一项重要的战略任务,但他们中有许多人存在人文精神缺失及修养不足的问题,对高校的改革与发展产生了消极影响。为切实加强青年教师队伍建设,高校在广大青年教师中开展“教坛新秀”评选活动,以此激励广大青年教师的荣誉感和责任感,促进师德水平和教育教学质量水平的提高,意义深远。从评选理念出发,对教坛新秀的评选指标、评选条件、评选方法做了微观定位,以期为构建科学的教坛新秀评选体系提供参考。 相似文献
176.
作为文坛上著名的小说家、散文家、心理医生,近年来毕淑敏尤以散文誉满海内外,在文坛上占有重要地位.她的散文具有一种女性作家难能可贵的生命热力和思想深度,作品传达出作者对人类生命存在形态的感悟和对生命意义的深层把握与终极思考.本文主要通过分析其最新散文集<心灵眼睛>,来透视作家心理散文中的生命意识主题:对生命的礼赞,对现实人生的关怀,对人心灵的拷阿.展示散文家毕淑敏独特的文化品位与情感世界. 相似文献
177.
生命是一种轮回,周而复始的延续;情感是一种轮回,悲欢离合的虚验;时尚是一种轮回,久远年代的拷贝;纸包装也是一种轮回,环保节能的捍卫! 俗话说"货卖一张皮",可见包装是十分重要的.现如今出门购货,归来时手中总会提着几个塑料袋.但由于不能被再利用而造成很大的麻烦,入们称之为"白色污染". 相似文献
178.
1996年6月5日晚上,在新西兰首都惠灵顿的一家国际大饭店中,首相金柏格朗读褒扬状,宣告该年度6位“曾对纽西兰某项产业有杰出贡献,并改善全国生活水准”的企业家,被选入“名人录”。其中最受瞩目的就是已经过世的的张朝,第一个将新西兰乳制品外销的华人。 相似文献
179.
高伟江 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2003,20(3):55-57
现代领导理念是建立在对现代化发展的本质的理性认识基础之上的,现代领导理念的特点是:由唯政治价值取向转向社会多元价值取向,由人治化的领导转向法治化的领导,由封闭型的观念结构转向开放型的观念结构。这些特点反映了现代化建设对现代领导理念的必然要求。 相似文献
180.
刘荣 《淄博学院学报(社会科学版)》2008,(6):51-54
每个人都同时有着三重生命,即自然生命、社会生命和精神生命。自然生命指人的肉体生命;社会生命指人的社会存在;精神生命则是对自然生命和社会生命的形上思考,是生命最终的精神皈依。生命观因此就是对人的自然生命、社会生命和精神生命这三重生命的观点与看法。“贵身”的自然生命观、“虚静”的社会生命观和“死而不亡”的精神生命观共同构成了老子的生命世界。 相似文献