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791.
农村留守老人的供养制度主要包括以种植或养殖为基础的自我供养、以晚辈支撑为基础的后代供养和以福利支持为基础的社会供养.对中国留守老人而言,“居家养老”仍会是未来一段时间符合乡村现实的养老方式.目前,“居家养老”所依靠的自我供养和后代供养逐渐呈现衰微的趋势,社会供养也十分有限.文章通过对留守老人社会角色的重新认知,可以发现他们并非“废弃的生命”,而是乡村重要的根基.立基于留守老人生命价值的供养制度应当包含:基于“分享”理念的福利制度,使留守老人从社会财富中分得应有份额;基于“大健康”理念的医疗制度,对留守老人的健康进行防微杜渐式关照;以“自下而上”理念为基础的文化制度,使留守老人真正获得精神喜乐. 相似文献
792.
通过生命教育来引导大学生建立积极向上的人生观,树立对于生命的敬畏和尊重,已成为高职院校思想政治教育极为重要的任务.高职院校需要将生命教育课程化、渗透化,通过各种方式让学生感受到生命的价值和意义. 相似文献
793.
工具化和生命化是学校教育中两种截然不同的教育理念,工具化教育价值理念将学生看成被动接收知识的"容器",并以知识灌输、技能训练、行为规制等方式教育学生.生命化教育以学生的生命发展为基本目的,通过对现实生活和经验世界的关注来培养学生的情感体验、个体特长、道德人格等.在学校教育中应将生命化教育理念融入学校教育的各个环节,用生命化教育理念消解工具教育化所带来的种种困境,促进学生的生命成长. 相似文献
794.
舞蹈能淋漓尽致地展现一个舞者的舞姿,使观众沉浸在优美的舞姿中忘却烦恼.丰富多样的舞蹈给我们带来了不一样的民族审美观念,极大地陶冶了我们的情操,解放了我们的心灵.我国各民族舞蹈有着独自的文化特色,集中反映了本民族的文化特色内涵.民族舞蹈与民族文化特色深深地融合在一起,舞者通过优美的舞蹈展现本民族的民族文化特色,促进本民族文化大发展.另外,民族舞蹈所带来的现代美学价值同样不可估量,促进着现代美学的发展,在现代社会中扮演着推动文化发展的角色. 相似文献
795.
随着文化产业的发展,创意资本更为深入地发展成为"美学资本","美学资本"与"日常生活审美化"、数字技术、互联网技术、IP开发及文化产业投融资机制的相互融合,促使具有高经济价值的碎片IP,以资本集聚的方式构建系统性的IP产业链,构建起相对完整的"资本美学"体系,对文化产业链的生态环境产生质的影响.笔者从"资本美学"的视角,以文化IP改编电影为例,探析其对文化产业生态链的影响及创新路径. 相似文献
796.
楚剧作为中国传统地方曲艺之一,其发展历史悠久、形式多样.较之于其他剧种,虽然楚剧地域辐射面较窄,但是其舞台表演与艺术形式都充分体现独特的审美特征.本文侧重于从美学观点入手,客观解析蕴涵在舞台空间、人物脸谱与服饰装扮以及歌舞表演中的审美与应用价值.分析和总结楚剧艺术的美学特征,对美学跨界研究有着特殊的意义. 相似文献
797.
正母亲、舅舅、姨妈、表兄、表姐……与母亲有血缘关系的亲人们,因为尿毒症接二连三地离世,姐妹俩的生命也笼罩着死亡的阴影。是消极地等待死神的降临,还是开心地过好每一天?她们做出了这样的选择:即使是一棵小草,也要用顽强的生命向世人证明自己的存在;即使生命如流星般短暂,也要勇敢地划破苍穹,留下耀眼的光芒……恐怖!尿毒症魔咒夺走了5位亲人2012年4月3日,湖北省宜昌市第一人民医院,一名中年女子蹲在地上泪如泉涌,悲伤地说:"这一天还是来了!"这名女子叫王芹,她刚刚被查出患有尿毒症,如果不 相似文献
798.
王静 《长春理工大学学报(社会科学版)》2012,25(10):173-175
作为"文学洛神"萧红的绝笔,短篇小说《小城三月》展现了独特的美学追求和深厚的艺术功力。立足于萧红艺术世界的终点,并将其置于中国绘画美学的视域中进行尝试性的解读,以期为进一步理解萧红小说的深度意蕴提供一个意义性的依据,并藉此显幽烛隐,挖掘萧红小说创作深远的文学史价值。 相似文献
799.
1995年2月出生的孤儿刘某,2008年被确诊患有白血病,并开始接受治.疗o2009年6月,刘某由成都市儿童福利院转入二院。
在二院期间,因缺乏归属感和安全感,刘某常与护理员产生矛盾。后来随着病情的加重,刘某再次住进成都市儿童医院,表现出极大的悲观厌世情绪,甚至出现自杀倾向。对此,社工进行了介入。 相似文献