论印度史诗《摩诃婆罗多》的美学本质

本文将史诗的表现特征作为审美的对象加以认识，指出史诗将史学性与文学性融合为一体，站在历史的环境及原点上，透视人性的复杂状态，揭示由于人性矛盾客观的存在而导致历史战争的社会现实。认为印度史诗《摩诃婆罗多》在史诗的表现特征上、叙事结构上以及全面地对人性加以诠释方面，具有独特审美表现的魅力。     

满城红烛泪：来世还是选你做丈夫

某部队中尉孟祥斌邀妻女来军营团聚,一家三口外出购物时,恰好遇到一青年女子因感情问题跳江轻生。孟祥斌没有丝毫犹豫,脱衣脱鞋,飞身扑下了10米高桥……嘹亮军歌终成绝唱。此后,当不知事的女儿提着爸爸的衣服鞋子     

食品商标的文化蕴涵与美学翻译

商标是企业产品的标志,有着丰富的文化蕴涵。本文从宗教习俗、社会价值观和文学典故三方面剖析了英汉食品商标的文化蕴涵,探讨从美学角度翻译食品商标的必要性、可行性及意义。     

能挽救生命的医学突破

新生代治疗方法已加入到与中风、癌症和心脏病作斗争的行列。除了小时侯摘除过扁桃体之外,63岁的霍华德·库比兹从未进过医院。因此,1998年6月8日,当他中风、身体右半边麻痹时,他唯一的恐惧就是,正如他所了解的,生活就此结束了。他已经想象自己被束缚在轮椅上或是在疗养院里度过余生。     

实践本体论的卓越成就——评刘纲纪学术丛书

实践本体论是刘纲纪在哲学上最突出、最独特的学术贡献,这一思想一以贯之成为了他在美学原理、中国美学史、中国传统思想文化、美术理论等领域的指导思想。他发展出了实践批判的存在论美学;他认为关是自由的感性显现;他概括出了中国美学的六大流派与六大特征。刘纲纪的哲学与芙学思想在当代中国具有重要的学术史价值。     

论孔子的生命焦虑与晚年抉择

综观孔子一生,他的自我"角色期待"是政治家和社会活动家.这一角色期待使孔子一生面临理想与现实、目标与手段等多重矛盾和困惑,由此给他带来了不绝如缕的生命焦虑感.晚年以"作<春秋>"为显著标志的整理六经.是他应对政治追求失败带来生命焦虑的反思与抉择,但并未由此使自我的生命焦虑彻底消解.     

可持续设计与生态美初探

本文以景观、建筑、室内设计为出发点,通过介绍可持续设计产生的背景、可持续设计的理念和方法,初探可持续设计的紧迫性、可行性以及美学观念的重要性,提出面对自然,人类必须妥协的观点,以满足未来生态美的要求。     

牟宗三道德形而上学建构的反思——以中国现代形而上学的建构为背景

中国现代形而上学的建构存在着“逻辑”(知性 )和“生命”两条进路 ,牟宗三的道德形而上学是对熊十力生命进路的继承。这一形而上学在净化传统儒家“意义本体论”的同时 ,又将“良知”变成了吞噬一切的“黑洞” ,在某种意义上是对原始儒家“存在合理性”的偏离。     

转折时代的生命体验:黄碧云小说的内蕴

身处世纪末香港,黄碧云的小说致力表现暴虐、死亡、漂泊等主题。而这些主题的选择与确立都源于她在香港转折时代的生命体验。在以爱情观为底蕴的小说中可以窥见的是黄碧云的历史观和政治观。     

小议广告翻译的美学取向

本文就英汉翻译如何将广告语原文中美的内涵与美的语言在译文中得到体现这一问题进行探讨,简要论述了广告翻译的内涵美和语言美,并指出在广告翻译中应追求广告商业性和艺术性的统一。