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11.
陈诚 《盐城工学院学报(社会科学版)》2007,20(4):54-58
从经济分析观点的视角看,我国民事诉讼法中的被执行人生存权保障规则并非尽善尽美,由此,在司法实践中亦衍生了诸多问题,存在应然与实然的背离,因而亟待立法完善,以矫"过正"之枉,使申请执行人的权利受到应有的保护,并在实现公平——兼顾被执行人生存权保障和申请执行人私权实现的基础上提高执行的效率。 相似文献
12.
周强 《广州大学学报(社会科学版)》2015,(3):26-31
分析考察历年人权白皮书,是归结整理我国官方人权话语及其变迁的一个有价值的视角。从结构体例来看,历年白皮书可以归结为三种模式:混合模式、"五位一体"模式和权利清单模式。与前两种模式相比,权利清单模式体例更统一,用语更规范,权利编排上也更符合当今中国实际,体现出在人权观念和话语上的一些新变化。在历年白皮书中,生存权所占比重逐渐减少,这与我国经济社会发展的总体趋势是逻辑一致的。生存权在完成其解决温饱问题的历史使命之后,将不再构成我国人权话语体系的核心语汇。发展权利的内容日益完善,重要性不断凸显。在2013年人权白皮书中独立成篇的社会保障权利,突出反映了我国社会发展和人权保障的"民生"特色。发展权利和社会保障权利将成为我国今后人权话语的新重心。 相似文献
13.
人权问题是当前的一个热点问题。邓小平依据马克思主义人权观 ,阐明了中国共产党人权理论的基本思想 ,提出了适合中国国情人权观的新见解与新观点 ,形成了较为系统的人权思想 ,推动了我国人权事业的发展 ,为建立中国特色的人权理论指明了方向。揭示与研究邓小平人权思想的基本内容 ,对于我们正确理解和把握人权问题有着极其重要的理论意义和现实意义。 相似文献
14.
在八十多年的争取、维护、促进、改善中国人民人权的奋斗历程中 ,中国共产党形成了自己丰富而独特的人权理论 ,概括起来有以下六个方面 :第一 ,生存权是首要的基本人权 ;第二 ,公民的政治权利与经济文化权利必须兼顾并重 ,全面发展 ;第三 ,主权高于人权 ;第四 ,人权既有共同性 ,又有阶级性 ;第五 ,人权是一个渐进的历史过程 ,其实现和发展程度受到各种现实条件的制约 ;第六 ,找到了一条适合中国国情的促进和发展人权的道路 相似文献
15.
王柱国 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》2014,12(3):30-34
正义是什么?这是一个曾经困扰了人类二千年的难题。西方古代的思想家曾经给予了不同的答案。在17世纪,基于"人权保障"和"权力制约"的正义观被提出,到20世纪中叶在全世界获得了基本共识。但是就每一个具体国家而言,正义社会的建设内容本身需要根据各自的国情和时代要求而确定。基于生产力落后以及封建官僚传统这一国情,我国正义社会的建立具有鲜明特色:以"生存权保障"为核心建立权利保障制度,以"反腐倡廉"为基础建立权力监督制度。 相似文献
16.
17.
少数民族的人权保护一直是值得我们关注的领域,其生存权、发展权的保障更是重要课题.赫哲族作为全国人数较少的少数民族之一,是一个历史悠久,世世代代居住在黑龙江、乌苏里江、松花江流域的民族.自新中国成立以来,从其生存条件和发展条件来看,民族乡村经济和社会面貌发生了显著的变化.但是,由于自然条件和历史因素等综合影响,赫哲族总体经济水平发展仍然与经济发达地区有较大的差距. 相似文献
18.
丁宁 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2006,(Z1)
生命权是一切人权的基础,属首要人权。我国现行宪法尚未明文规定生命权,因此生命权入宪是当务之急。本文架构了生命权的权利体系2。论述了生命权入宪的必要性。 相似文献
19.
孙力 《今日湖北(理论)》2007,(3)
少数民族人权是人权的重要组成部分。生存权和经济发展权构成少数民族人权的核心内容,是国际和国内社会普遍关注的问题。在我国,经济管理自治权是少数民族生存权和发展权的强有力保障。 相似文献
20.
(三)通过上述研究,我们已然清楚邓氏理论体系性追求与规范性论述的基本走向,因此诸如"多代人的正义观"(如:"我们都知道,中国的主流人权观强调生存权的基础性,而支撑这种权利观的乃 相似文献